便利免救吾子。時父知子各所好喜。即為陳列象馬車乘遊觀之具。開示門合使出於外。鼓作倡伎絕妙之樂。戲笑相娛令濟火厄。當賜眾乘。象車馬車羊車伎車。吾以嚴辦停在門外。速疾走出出避火警。自恣所欲從意所樂。諸子聞父所敕所賜象馬車乘音樂之屬。各共精進廣設方計。土坌水澆馳驅得出。父老見子安隱而出。四周露坐心各主動。不複驚駭。各各白言。願父賜我諸所見許多少種伎相文娛具象馬車乘。又舍利弗。彼大父老。等賜諸子七寶大車。珠交露幔車甚高廣。諸珍嚴莊所未曾有。清淨香華瓔珞校飾。敷以繒褥氍毹綩綖。衣被鮮白鑠如電光。冠幘履屣世所罕見。多少孺子各各手持。一種一色皆悉劃一。用賜諸子。以是者何。今此小童皆是吾子。寵敬等愛意無偏黨。以故賜與劃一大乘。又舍利弗。吾亦如是為眾生父。停儲庫藏滿無空缺。如此色像。教養誘進得示大乘。諸子則尋獲斯大乘。覺得奇珍得未曾有。而乘遊行。於意雲何。父老賜子珍寶大乘。將無虛妄乎。舍利弗白佛。不也安住。不也世尊。其人至誠。以是者何。彼大父老佈施諸子。而不欲令遇斯火害。隨其所樂許而賜之。適出以後各與大乘。以故父老不為虛妄。究竟諸子誌操所趣。故以便利令免患禍。況複貯畜無量寶藏。以一色類劃一大乘賜子不虛。佛言。善哉舍利弗。誠如所雲。如來至真等正覺超出十方光照眾冥。擺脫憂恐拔斷根牙。枝葉華實如來慧現。法王神力為世之父。善權便利攝持恩議。行乎大悲道心無儘。湣哀三界大火熾然。黎庶不解故現人間。佈施眾生生老病死。諸不成意結縛之惱。裂壞所著脫淫怒癡。引誘三乘垂垂勸示無上正真之道。適興於世睹諸群萌。妄圖財業珍惜無厭。因從情慾致無數苦。於今現在貪求汲汲。後離救護便墮天國餓鬼牲口。燒炙脯煮饑渴負重。痛不成言。正使生天及在人間。與不成會恩愛分袂。憂惱難量一時離苦。歌舞戲笑不知恐畏。無所忌難不自發了。不肯思惟計其本末。不求救護複見燒然。三界眾生髮憤之患。吾當施立無極大安。無數百千不成思議諸佛正慧。其有盈逸利誘欲樂。如來誘立道慧神足。善權便利化現佛慧。聞使佛力無所畏。眾生難寤不肯尋受。人緣所縛。未脫生老病死憂患。未始得度三界燒炙。不了所歸。何謂解佛慧者。比方父老。立強英勇多力諸士。救彼諸子使離火患。便利誘之適出在外。然後乃賜奧妙獨特眾寶車乘。如是舍利弗。如來正覺以力恐懼建立眾德。善權便利修英勇慧。睹見三界然熾之宅。欲以佈施眾生諸難。故現聲聞緣覺菩薩之道。以是三乘野蠻奔走使棄愛慾。教諸萌類滅三界火淫怒癡縛。色聲香味細滑之法。三處五欲五欲燒人。不猗三界便得三乘。勤精三乘則超三界。進三乘者諸佛所訓也。黎庶則至無央數集。世尊現戲行動文娛。修此根力覺意禪定脫門三昧正受。然於後代致大法樂。安隱欣豫無所掛礙。又舍利弗。其有眾生未鼓起者。如來出世有信樂者。樂佛法教精進推行。最後竟時欲取滅度。謂聲聞乘。遵求羅漢孚出三界。比方父老免濟子難許以羊車。若複有人無有師法。自從意出求至寂然。欲獨滅度覺諸人緣。於如來法而行精進。謂緣覺乘。出之火宅許以馬車。借使有人。求諸通慧諸佛道慧。安閒聖慧自從心出。無師主慧多所哀念。多所安隱諸天群眾。欲利天上人間群眾。滅度黎庶於如來法。奉修精進欲求大聖。普見之慧力無所畏。謂如來道。菩薩大士所履乘也。比方父老勸誘其子免火磨難。許以象車驅出火宅。父見子安濟難無懼。內省家中財寶無量。等賜諸子高大殊妙七寶大乘。如來正覺亦複如是。睹無數眾億百千垓。使度三難發憤怖懼。從其所願開存亡門。遂令脫出難險恐患使滅度安。又舍利弗。如來爾時從終始宅。以無數慧力無所畏。觀眾罹厄矜哀喻子。普勸進使歸於佛乘。不令各各從意而滅度也。如來悉誘。以佛滅度而滅度之。借使眾生得度三界。以如來慧脫門定意賢聖度門。安撫歡娛施樂法誼。惠以一貌佛之大道。如彼父老本許諸子以三品乘。適見免難各賜一類劃一大乘。誠諦不虛。各得主動無有慍恨。如來如是。本現三乘然後皆化使入大乘不為虛妄。以是者何。當知如來等覺有無央數堆棧帑藏。以得安閒。