鐘聲再次敲響，大教堂的青銅大門緩緩翻開，伴著莊嚴寂靜的詠唱，由四十四名牧師和一隊阿拉貢衛兵為前導的步隊開路，聖羅莎莉亞的聖骸金棺在十一名西西裡主教的護持下，分開大教堂開端了巡城遊行。

不過關於聖羅莎莉亞在大瘟疫期間頻繁打仗死人卻能活下來這個究竟，也有著各種猜想，此中當然不乏某些帶著奧秘主義色采的東西，更多的還是非常可托的科學推斷。

亞曆山大從側門走出了教堂，還在門裡時他已經聽到內裡陣陣此起彼伏的聲浪，走出教堂，看到的則是從教堂前的廣場，沿著卡普托小山的山路一向到山下蒙雷阿萊城的人群。

明顯，如果讓哪個教堂內的人來賣力藏書室，一定不會由某些人的行動發明他們的蛛絲馬跡，而如果由司鐸本身的人賣力，或許會在過後因為事情敗露遭到連累，進而發明與司鐸的乾係。

騎著驢子走在泥土揚長的路上，亞曆山大不由想起了那些書中記錄的關於羅馬期間的意大利。

“統統看來就是如許了。”

看看內裡陰沉的天空，亞曆山大走出版庫，第三遍晨祈方纔結束，由主教們構成的步隊正沿著大教堂側麵的走廊穿過天井，明天是聖羅莎莉亞記念日，又是主教團召開集會的日子，統統主教都要插手聖骨遊行直到太陽落下。

不是主教的主教，不是司鐸的司鐸。

固然條條大道通羅馬這句話未免誇大，可起碼申明古羅馬期間的繁華和文明，不過這類文明跟著哥特人入侵和西羅馬的滅亡不見了，而後顛末千年，曾經為西方文明儲存下貴重種子的東羅馬也跟著新月的升起而滅亡。

“汗青還真是個奇特的東西，”亞曆山大略帶感到的一陣感慨，不過當遠遠看到巴勒莫南城關卡矗立的塔樓時，他悄悄吐出口氣，把那些無病嗟歎似的感慨扔到了腦後“這統統和我無關，起碼現在無關。”

把陳腐陳腐的文獻謹慎翼翼的放回原處，固然這些文獻不曉得已經是第幾代的撰本，但是其貴重的代價還是難以估計，起碼當亞曆山大是傳聞了關於在聖羅莎莉亞記念日召開主教團集會後，特地來書庫裡查詢關於聖羅莎莉亞的文獻時，才偶爾發明瞭這位女賢人與那座修道院乾係的。

初夏淩晨風涼而不悶燥，海上吹來的風略帶鹹味，但也讓人舒暢。

全部巴勒莫都沉浸在慶賀記念和狂歡的熱浪當中，直到中午時分跟著聖母昇天大教堂的鐘樓收回的沉悶鐘聲，街上的人們在喧鬨之餘開端變得目光殷切，如感染般期盼的濃烈氛圍在全部都會各個角落垂垂伸展開來。

這一天是聖羅莎莉亞記念日，更是巴勒莫最首要節日之一。

終究瘟疫如俄然呈現般的莫名消逝，就在劫後餘生的人們為獲得了聖羅莎莉亞的庇護活下來雀躍光榮時，那位販子的老婆卻俄然分開了人間。

不過司鐸卻顯得非常平靜沉穩，他的法度遲緩卻並不疲塌，雙手捧著的包絨托盤上放著巴勒莫主教冠冕，在中午的陽光下，這一刻阿方索身上彷彿覆蓋一層如有若無的光芒。

亞曆山大冇有持續看，向馬拉羅集市走去。

從蒙雷阿萊大教堂到巴勒莫城固然並不很遠，但在一個連跳普通的石子路都冇有的期間，就顯得不那麼好走了。

當然，這類種推斷隻是猜想，固然在巴勒莫一向有號稱做為聖物的聖羅莎莉亞骸骨，但這具骸骨已經被證明並非聖羅莎莉亞。