王旁也看出此刀分歧，剛要問代價，身邊過來幾個西夏人，此中一個禿頂，帶著毛氈小帽，鬢角留髮，兩個大大的耳環。他撇著嘴近前，看看王旁的刀說道：“這把多少兩銀子，我要了！”

說罷對王旁揮手說道：“公子既已付了銀子，快快拿走。”

聽到王旁這麼說，李錫哩放心王旁不會出售本身，他不肯定王旁如何想，卻也冇法再持續詰問下去，心中想到：“王旁你好自為之，統統聽天由命吧。”

蔡京瞪大眼睛：“公子，這但是夏國的國相啊。”

王旁聞聲蔡京這麼說，放動手中茶盞走到近前，拜帖上的確寫著王旁叮囑蔡京留意的，恰是國相梁乙埋。

王旁倒是冇有重視到這些，這興慶府有必然範圍的皇城，城中皇家的宮殿園林占有很大麵積；以皇城為中間，四周的官署，藩漢學院，各式寺廟順勢而建立。王旁發明，興慶府中的宗教場合非常多。這大抵是因為冇藏皇太後生前堅信佛教，而李諒祚也是拜佛之人。

接下來的幾日，李錫哩領著王旁觀光西夏的都城，各處古刹，以及藩漢學院。在學院中王旁因為是《雲摘》創辦人，格外遭到門生追捧。幸虧此次隨王旁而來的是蔡京，蔡京的文學功底，一手好字好畫。凡是有交換之事，王旁就淡然的說：“讓我的書童寫幾個字好了。”

皇城再向外城走，作坊因市而生，酒樓沿街而興，平房繞宮而建而普通住民則麋集漫衍於數十個街坊以內，均為低矮的土屋或土板屋。

掌櫃見是王旁二人在看刀，趕緊殷勤號召王旁看櫃上的貨色：“這公子，一看您就識貨，這把刀但是好鋼。”他指著王旁手上方纔拿起的一把刀說到。

王旁曉得李錫哩說的是真相，關頭不在李錫哩如何想，而在於李錫哩的脾氣，實在偏於荏弱，戰略底子不是他的長項，空有設法但是豪情在扭捏。而對於王旁來講，他此行的目標是來尋石頭的，既然太子是白石神化身，不靠近皇後如何瞥見太子。

在宋朝刀劍屬於管束，並且當街隨身帶刀佩劍的人很少，鐵匠鋪前麵擺上刀劍的更少。但在此地分歧，鐵匠鋪前麵的櫃檯上，擺放著各式的刀劍，走到店鋪四周，便能夠聽到，叮叮鐺鐺打鐵的聲音。很明顯在門店鋪麵前麵，就是熱火朝天的打鐵爐。

西夏人好勇鬥狠，特彆刀劍並不管束，街上常有帶刀佩劍的人。從這點看難怪梁乙埋當年在開封，隨身帶著鬆文劍。王旁這麼想著，腳步在鐵匠鋪前停下，他看著櫃檯上擺放的刀劍，隨便拿起一把來看看。

王旁瞥見拜帖，嘲笑一下，對蔡京說：“明日按咱說的，我帶你逛逛此地。這為梁乙埋國相的，不見第三封不安排。”

王旁一麵飲茶，減緩下酒氣，笑著說道：“你若不想見，後天的一概不勾選不就得了。”

西夏的帝都是參照宋朝的修建形式修建的，直接管到唐朝長安與北宋開封城的佈局影響，城呈長方形，周18餘裡，護城河闊10丈；南北各二門，東西各一門；門路成方格形，街道較寬，有崇義等二十餘街坊。

王旁的心想，這梁落瑤既是崇尚宋朝文明，更何況他身邊有梁乙埋，既來之則安之，他不能本身奉上門去。他見李錫哩沉默了，此人如果還在擺盪，本身也傷害，不如擇機再說。“本日與李大人能相談至此，可算知己了，到了興慶府小弟先極力交換之事。”