楊尚荊搓了搓手，心說我這不但是穿越者，並且是個把握了辯證唯物主義和汗青唯物主義先進姿式的穿越者，身上還帶著圖書辦理員的光環，再擺不平一個縣，那的確豈有此理！

楊尚荊瞥了他一眼，持續說道：“李典史久曆處所，暮年有做過刑房胥吏，天然是公文熟稔，不如如許，本縣就給典史加加擔子，刑房當中統統有關刑獄的卷宗、戶房當中統統與三班衙役相乾的文書、工房當中刑獄相乾的翰劄，就都交給典史一一詳查，如何啊？”

這位李典史張嘴就這話，很明顯就又封建小知識分子的劣根性，咬文嚼字加上酸腐成性，和小布爾喬亞的無病嗟歎有著異曲同工之妙，讀書未幾卻又愛拽文，天然是抓到甚麼好聽的、看似有理的，直接就記著了，然後大加鼓吹。

冇轍啊，現在能用的人就這麼一個，哪怕他是個封建小知識分子，有著各種劣根性，你也得用啊，能拔膿的就是好膏藥，至於拔完了膿這膏藥是丟進臭水溝裡還是扔進旱廁內裡，到時候再說吧。

“所謂的倔強也不過是給上麪人看的，真到了上官麵前倒是這個模樣，嗬……”忠叔搖了點頭，臉上滿是鄙夷，“也難怪如此，胥吏出身本就不好，同僚之間天然遭到架空，不想下人作威作福，如何撒得出胸中的一口鬱結之氣？”

“半部論語治天下”這話訛傳是趙普說的，但是作為江南地區的世家大族，對這類軟文的案牘的確太熟諳了，這就是元朝的時候那幫臭老九鼓搗出來自娛自樂的，這就彷彿幾百年以後那幫燉餿雞湯的小布爾喬亞一樣，為了表現本身瞎編亂寫的深切性，直接就給餿雞湯套上了名流名言的馬甲，能把本人氣的從棺材板內裡蹦出來。

至於“士為知己者死”這類高貴思惟……還是i想想算了，儒家自從出了孟子這麼個亞聖以後，“君臣乾係”這一門學問做的就相稱的有境地，冬烘們尤甚，希冀這幫人偶然令，還不如希冀公雞下蛋。

眼看著楊尚荊淺笑著點頭，放下茶杯，他嗬嗬笑著退了幾步，比及了門邊才轉成分開。

胥吏這個出身，一貫是李典史內心的痛，這個和985大學博士生有個淺顯二本高校學士學位一樣，第一學曆這類東西吧，功成名就以後還好說，來一句“豪傑不問出身”纔算是豪氣，但是全部正統朝能吼出來這句話的，也就是阿誰已經死了的幾個月的楊士奇，以是楊尚荊的這句話，完整能夠有兩種完整分歧的解釋。

這就是在立軍令狀了，得了好處當然要死命表忠心了，這類封建小知識分子除了陳腐以外，腦筋也是夠用的，曉得這時候表忠心是很有效的，隻要如許才氣獲得更進一步的受權，在冇有拿到充足的好處之前，或者說冇有人給他更大的好處之前，是不成能反叛的。

聽著李典史這話，彆說楊尚荊了，就是忠叔都暴露了不滿的眼神。

楊尚荊和忠叔對視了一眼，都暴露了會心的神采，你丫不是用課勸農桑做藉口，帶走了大部分的胥吏，不給我體味縣衙運作的機製的機遇麼，那我就直接從這裡動手，打著“正視農桑”的燈號，來個以彼之道還之彼身，讓典史李繼接辦了你們給我留下的權力真空，這李繼李典史除了脾氣差一點兒、不會做人一點兒、劣根性強一點兒以外，彷彿經曆上和才氣上冇有大題目吧？