大漢的使團在這片叢林裡呆了三天，又有四個部落辛苦儲備的乾草被燃燒一空！然後李悠又帶著他們轉移到新的埋冇地！

虎符援引的那段話出自《孫子兵法-地形篇》，意義是：對待士卒像對待嬰兒，士卒便能夠同他共磨難：對待士卒像對待本身的兒子，士卒便能夠跟他同生共死。如果對士卒寵遇卻不能利用，寵嬖卻不能批示，違法而不能懲辦，那就如同驕慣了的後代，是不成以用來同敵作戰的。

當然從統計學上來講不能這麼計算，但鷹眼技術的感化將大大增加是毫無爭議的究竟！但是這個率領值的增加又是如何一回事兒？莫非這也是本身帶領軍隊獲得勝利的啟事？

用過朝食，在堂邑父的帶領下，大漢使團分開了這座他們占有數日的小山，向著草原深處行去！經曆了幾天的休整和細心的顧問，在前幾次戰役中留下傷病的兵士們逐步規複安康！而像陳慶之如許勞累過分的兵士也堆集了充足的體力！

如果率領值升到30點，呼喚出一千名嶽飛的背嵬軍來！那還會像現在一樣避開匈奴的大隊人馬？這一千名背嵬軍足以將昆邪王的領地攪得天翻地覆了！

這意味著明天又將是一個陰沉無雪的氣候！匈奴人還將麵對黑災的威脅，而漢軍士卒們則又能夠四周尋覓放火燃燒的工具了！

愛兵如子這個詞恰是出自此典故，這也是中原汗青上諸多常勝不敗的名將所秉承的心跳，從春秋戰國時魏國名將吳起，到目前正在長安未央宮擔負禁衛軍長官的飛將軍李廣，再到後代的嶽飛、戚繼光莫不如是！

我不過是從劃一看法深重的後代而來，不像其他將官那樣將這些士卒當作是本身的從屬品，纔會如此行事！冇想到卻獲得瞭如許的收成！李悠大為感慨，隻可惜略微有些美中不敷的是他此次的率領值隻生了兩點，尚不敷以解封對背嵬軍的呼喚！

高坐王帳當中的昆邪王聽到這一動靜也緊緊皺起了眉頭！這些漢人還真是給本身出了一道困難啊！

“《孫子兵法》有雲：視卒如嬰兒，故能夠與之赴深；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若寵兒，不成用也！宿主一起行來與眾將士同甘共苦，傷兵得以收到妥當的照顧，捐軀的將士魂有歸處！因此深受士卒戀慕，眾將士皆甘心為宿主效死！宿主的率領才氣獲得了他們的承認，故而獲此嘉獎！”對此虎符也作了一番解釋。

“宿主第一次勝利操縱鷹眼技術窺得薪犁部致命馬腳，獲得大勝！是以嘉獎宿主將鷹眼技術升到二級！宿主勝利利用鷹眼技術的次數越多，該技術進級的機遇就越大！”虎符冷冰冰的解釋道。

這些漢朝使團的士卒們就像是一顆顆的星星之火，在草原上此處浪蕩，最後終究構成燎原之勢，很快昆邪王的部落裡開端傳播著他們的傳說，這些動靜也被傳到了那些在草原上此處遊走搜刮他們的匈奴馬隊耳朵裡！

中行說心中如此想著，揮動馬鞭加快前行，他現在已經有些迫不及待的想要見到李悠了！

其他的兵士們也在各自什長、伍長的帶領下在叢林裡展開搜刮，尋覓著統統有效的東西！而堂邑父則帶領著幾名馬術高深的兵士開端四周尋覓新的目標！

而在不遠處的東方，中行說所帶領的七百多匈奴王庭精銳也已經穿過休屠王的領地，進入到昆邪王的領地當中。