“使君，姑墨國往西是溫宿國，溫宿國再往西是疏勒國，過了疏勒國就到大月氏了！最多一個月，我們此行就算是結束了！”堂邑父指著遠方的城池麵露憂色的說道，通過在焉耆國和龜茲國探聽到的動靜能夠得知，現在大月氏還冇有分開伊犁河道域；這讓他們比張騫當年少走了數千裡路！

龜茲國在百多年前被印度的阿育王賜為太子的法益封地，但現在也是要受匈奴的統領，不過統領的力度比起焉耆國來還不如，僅僅是名義上的臣服罷了，是以大漢使團此行還算安然，不消和龜茲國的軍隊作戰，隻需求打發一些戈壁之間的盜賊！

“這位將軍，我看你們方纔非常嚴峻，不知但是貴國比來有甚麼戰事不成？”李悠和姑墨都城尉並騎而行，邊走邊問道，“並且你們為何從西北方過來？”

那些士卒多是在穿越戈壁戈壁時不幸死亡，戈壁當中不便安葬，李悠唯有在孔雀河邊為他們立下了衣冠塚以作記念！並將他們的名字、籍貫等資訊記錄貼身所藏的羊皮紙上，以希冀能在迴歸長安後為他們討取封賞。

“難怪如此！”烏孫在姑墨國的西北方，他的答覆算是消弭了李悠心中的迷惑，但是另一個題目又冒了出來，他嚴峻的問道，“不知大月氏和烏孫國的戰事停止的如何？兩邊調集了多少兵馬？目前誰占上風？”

“有勞使者過問，敝國比來倒是冇甚麼戰事！隻是敝國鄰近的烏孫國比來正在籌辦和大月氏作戰！我等為了以防萬一，故而在西北設防！”姑墨都城尉答道。

龜茲國往西六百餘裡就是姑墨國了！姑墨國在國力上遠遠弱於龜茲，在必然程度上受龜茲的節製！沿著明天的塔裡木河行走數日以後，世人進入到姑墨國境內！

不過李悠對將佛教引入中原涓滴冇有興趣，佛教當然能夠起到減弱抵擋、穩定海內局勢的感化，但也在無形中消磨了漢人的血性，這是他所不喜好的。

“是，使君！”堂邑父要陪著李悠去拜見本地的國王，而使團中其彆人也各有任務，陳慶之要去這些城池四周巡查，找出這些城池的馬腳並繪製輿圖；徐延年則帶著使團中當過販子的士卒去闤闠上尋覓各種大漢冇有的物品；另有人借用了樓蘭王子休密馱的通譯去飯店、酒樓等地探聽最新的動靜。一聽到要進城，世人都做好了開端事情的籌辦！

“我等乃是大漢來的使團！奉大漢天子之命拜見西域諸國！來者但是姑墨國的軍隊？”堂邑父用和他一樣的說話答覆道，同時揮手錶示士卒們臨時收起兵器。

反倒是被李悠用大漢軍隊進入西域後，所能帶來的販子財賄所吸引，或許他們現在已經開端揣摩著如何打劫商隊了！

這是一條少有漢人涉足的門路，李悠此行標記取中原的官方力量第一次正式參與到西域事件當中，今後司馬遷在《史記》頂用了“鑿空”兩個字來描述張騫此行，鑿空，即開通門路；恰是有了張騫此行，才讓中原體味了西域的環境，為今後大漢軍隊進入西域，建立西域都護府打下了堅固的根本。

“你們是甚麼人？來我姑墨國有甚麼事情？”對方彷彿也發明李悠一行人並非是本身設想中的阿誰敵手，領頭的將軍迷惑的問道。

達到焉耆國休整兩天，趁便拜見了下焉耆國的國王；焉耆國和樓蘭國一樣屬於匈奴統轄，國小民貧！但是他們依仗庫魯克塔格峰和天山的險要陣勢，足以將匈奴的大隊人馬抵抗在外，是以對順從匈奴之命捕殺大漢使團並不感興趣。