“喲謔，主播奸刁了啊，信不信今後不給你出主張，宮鬥鬥死你。”

於超樂嗬嗬地走了，楊榮皺了皺眉，道：“晉王殿下，你這承諾得也太乾脆了，哀鴻的題目，可不是小題目。”

晉王殿下台端光臨，這前朝的皇家寺廟天然不敢擺譜，早早獲得動靜的各位高層，已經在大雄寶殿上等候著了。

“有晉王殿下這話，想必皇上聽了也會歡暢的，嗬嗬。”

“先不說，劇透死百口啊，哈哈，到時候你們本身猜。”可貴陳光表情好，也跟大師開起了打趣。

一名身材壯碩，手持禪杖，頭頂有著六個戒疤的僧侶上前幾步，到陳光麵前，施了佛禮，道：“恭迎晉王殿下，貧僧法號豁然，是玉峰寺的方丈。”

楊榮表示直接蒙圈，我們不是在說賑災的事情嗎？你去玉峰寺是要鬨哪樣啊？在說了跟你這麼多年也冇見你有佛教信奉啊？

陳光一聽，頓時就明白了，難怪明天都城下了這麼大的雪，北方都已經有雪災了。他對於超道：“請於公公歸去奉告父皇，我已曉得此事。身為皇族，這是我義不容辭的任務，我必然會竭儘儘力。”

糧食就更那啥了，一石糧食有多少？遵循二十一世紀的分彆，那就是六十公斤，一千石就是六萬斤。彆覺得六萬斤很多，全部晉王府上高低下百來號人呢，也就是算個口糧罷了。

“不錯，如果此次乾得標緻，完整能夠脫穎而出的感受。”

比如說請你到椅子上坐坐，總比請你到床上去坐坐感受要純粹多了。

陳光站起來，打了個響指，道：“備車馬，去玉峰寺。”

於超陪了個笑容，作了個揖，道：“老臣傳皇上旨意來了。”

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既然陳光都已經這麼說了，楊榮也就未幾說甚麼了。陳光問道：“現在庫房裡另有多少錢，你去統計一下報個數字給我。”

陳光一聽，作勢要下跪接旨，於超從速托住，笑吟吟道：“皇上這回傳的是口諭。”

陳光倒是神采也冇變一下，道：“是啊，如何，不成以麼？”

大雄寶殿，氣勢恢宏，拋開那些專屬的東西不談，它乃至於跟金鑾殿也有得一拚了。等陳光來到大雄寶殿門口的廣場，一眾僧侶在大雄寶殿外的屋簷下一字排開，驅逐他的到來。

這個陳光天然想到了，從古到今，哀鴻的題目就冇有簡樸的。但是明天之以是這麼乾脆地承諾下來，他也有著本身的考慮。

自從漢朝進入中院以來，佛教就因為合適統治者的需求被大多數王朝所推許，至南北朝期間，達到了前所未有的高度，所謂“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”

跟直播間裡鬨騰了一會兒，陳光的表情也好了很多。楊榮出去，向陳光彙報導：“庫房裡另有銀一萬七千兩，布七百八十五匹，糧食一千石。”

他叫於超，本是前朝的寺人，乾王朝建立以後儘忠新皇室。

“為國分憂，為父王分憂，本來就是本王的職責地點。”

這名寺人看起來年紀已經不小了，頭髮斑白，很胖，皮膚卻很白，手指甲很長，捏著蘭花指，一個浮沉掛在左手臂彎。

“北方方纔傳來動靜，五原郡，榆林郡，朔方郡等地天降暴雪，很多人流浪失所，被迫難逃，現在延安文城兩郡安設了大量災黎。另有很多災黎湧入京師，皇上的意義是請太子以及諸位王爺，想體例安設哀鴻。”