這類環境，就是大師說的離魂。

另有些大人，受了刺激，癡聰慧呆的，去衛生所和病院都查不出題目，親人們也會用叫魂的體例，死馬當活馬醫。彆說，偶然還真能把魂叫返來，讓人規複神智。

迷.信的人都有這類設法：誰說得準呢，萬一有古蹟呢。說不定就像神婆（羽士）說的，我的命生來就很好/很不好，以是纔會這麼幸運/不利。

蘇漪想到這統統都是為了她，劉建軍他們的情意寶貴，就算她不信，也該尊敬他們的信奉，不好置評。

路上，劉建軍和劉元明問了蘇漪一些關於夢境的事兒，蘇漪三言兩語敷衍了疇昔。

當然，這類迷.信的土體例不能見光，大師都是夜裡偷偷弄的。隊上的人曉得了，都能瞭解，也不會說甚麼。

隻不過現在怪傑異士們“辦事”都低調端方了很多，大多隻是算算命，擺擺卦，給死人做做道場，給人叫叫魂，收價也看人，比較公道，不會貴到離譜。

蘇漪就這麼被人按在椅子上，全程瞪大眸子子，看姨婆給她做法，看英子四個一本端莊地護著撲滅的蠟燭，共同姨婆的行動，在屋裡和院子裡到處喊“漪姐，返來吧”，看劉建軍給陰差和孤魂野鬼燒紙錢，“賄.賂”他們，讓他們護送她的靈魂回體。

但是，也不能必定說叫魂真的有效，是神婆做法把孩子魂叫返來了。能夠隻是可巧。

當天夜裡，蘇漪被英子和大丫扶著走進堂屋，傳聞劉建軍特地帶了位神婆來給她叫魂，看著穿著樸實的老邁娘，都傻眼了，不曉得給甚麼反應纔好。

不過，這隻是極少數的慣例。也不解除是病人俄然不鑽牛角尖，本身想通不發癡了。又也許癡傻的病人本來就在裝瘋賣傻，迴避實際，厥後看家報酬本身奔勞難受，才主動復甦麵對實際。

對於這統統，蘇漪和星際觀眾們一樣懵逼，並且無語。完整不曉得如許做有甚麼意義？

可受過磨難、哀痛憂愁的人們，總要有點心靈依托。找神婆叫魂、找羽士算命和去廟裡求神拜佛一樣，都是尋求心靈上的安慰，想給本身營建一個避風港，給本身一點但願。

像劉坪和紅旗出產隊的神婆、羽士，如果有人抱病跑來求驅晦符，他們都不給，直接把錢退還給病人，勸人從速上病院看病。直言他們冇那種治病驅晦的才氣。

也許孩子適值那陣子表情不好，隻想哭，厥後被哄好了，又不哭了。或者偶然他們剛好沉浸到本身的思路中，過分投入，臨時冇有理人，隻是看起來傻愣罷了。

誰曉得呢？

劉建軍倒是在想，蘇漪說的是做夢，可這麼實在的夢，就像她真的看到了事情產生一樣。這和小孩子離魂的症狀多像啊，內心揣摩著，夜裡偷偷叫神婆去給蘇漪叫叫魂。萬一下次靈魂離體後不返來了，叫小蘇變得癡癡傻傻瞭如何辦？

娟子和春花也在一邊點頭：“冇錯。”

劉建軍衝蘇漪使了個眼色，“小蘇，愣著乾甚麼，叫人啊。這是梅子的姨婆，你也跟著喊姨婆就是。”

須知，絕大多數時候，叫魂底子冇用。

最首要的是，現在根基上冇人自誇神仙轉世，包治百病，高價賣符給病人拿回家泡水喝治病了。

英子和大丫這時道：“叔說得冇錯。姐，你就坐著彆說話，一會兒我們會共同姨婆，幫你把魂喊返來的。”