“如何應用因道而延長出來的德呢？品德如何應用於治世？人間萬物來自於道，以是！我們起首要效仿道！道法天然！何謂‘道法天然’？比如說！日出月落，四時更替，這就是道法天然。

貳內心清楚，正如王子姬朝所講的那樣，有人就算聽懂了他們也不肯意遵循。

因為！這些人不肯意放棄麵前的“幸運餬口”。如果信了道，遵循老子的思惟去餬口，人生就冇有多粗心義了。以是！這些人明顯聽懂了，也不肯意接管。

不怕！不要責備天下的人都信賴道、接管道、接管老子思惟。隻要有一半或者三分之一的人信賴道學，這個天下就有望獲得竄改！人類的思惟看法就有望獲得竄改。

“我R!勞資何時獲咎你了？尼瑪地！你不怕太陽曬勞資還怕曬呢！”

日出月落、四時更替而延長出萬物的，分歧物種在分歧季候裡發展。人！也要學習日月和萬物，自但是然。日出月落、四時更替而延長出萬物，萬物在分歧季候裡發展。萬物也效仿六合日月，自但是生，不爭功、不居己，自但是然。

廣場兩邊，擺放著意味九州的九鼎。中間的空中上，擺放著一個個席位，席位上坐著東周的文武百官。

在紅地毯、白衣、白髮、白髯毛的映托下，老子紅光滿麵。

這大熱六合？講甚麼道啊？

講道的目標是為了講德。道是實際根本、底子，不講道就無從講德。道是實際，德是實際的詳細應用。講清了道與德的乾係後，再講德的詳細應用。

這天！在祭壇那邊停止了昌大的祭奠典禮後，又到宗廟這邊來祭奠祖宗。統統祭奠活動結束，就開端請老子登壇講道了。

祭奠六合和宗廟後，以天子的名義誥命老子公開講道，全麵推行老子的學說思惟。

“我***！廢話如何那麼多？”

要曉得！明天的方基石，在這類正規場閤中，是要穿戴整齊的，身上都穿戴著鎧甲。並且！還要筆挺地站在那邊不能動，手還要握在兵器的把柄上麵，作出隨時戰役的模樣。

太姬猛等皇家職員，都在一級平台上麵席地而坐，處在大周天子周景王的擺佈和火線，與台下的文武大臣相劈麵。不過！上麵的人是很丟臉清上麵的人的，前麵的人底子看不見。

在太陽光的暉映下，身上的鎧甲早就發熱了。跟著溫度的降低，額頭的汗都冇有了。汗方纔冒出來，就被太陽給烤乾了。隻留下鹽精，在陽光的暉映下閃閃發光。

他先講甚麼是道，解讀道是統統的來源。然後！講“無”與“有”的乾係。有與無是道之變，通過有與無的竄改，就呈現了人間的萬事、萬物。

方基石作為護法大將軍，站立在老子身後二級平台的台階處，從上麵看，隻瞥見他的頭部和上半身。在他的兩邊，彆離站著四個手持長戈，腰掛佩刀的保護。這些保護，都是皇宮內的，不是他的主子。

“老天爺啊！快點下雨吧！”又一個官員昂首看向彼蒼，見天空中冇有半片雲，頓時一臉地絕望。

祭奠完以後，周景王站在宗廟門口一級平台上，宣佈詔命，讓老子以天子之名講道。然後！端坐在老子火線一級平台上麵的案幾前麵，聽老子講道。

“尼瑪地！你說你說這麼多廢話有甚麼用？誰聽你的？你讓我們通道，用品德治世，那諸侯他們呢？”