因為他們隻要秉承了諸侯君王的爵位，便能夠具有統統。他所要學的，不是全方位的知識，不是辦理天下的知識。而是！如何追求，讓本身秉承君位。

比如說！給彆人打長工之類的，或者是手工製作之類的事。歸正！能掙錢就行！

就跟當代人上大學一樣，考大學輕易多了，可對於貧苦地區的人、對於貧苦家庭來講，能不能讀得起大學還是個題目。就算黌舍不要學費，可還要本身掏餬口費啊！

另有一個更淺顯的教誨體例，那就是耳濡目染。通過旁觀彆人的行動舉止、聽彆人講授而接管教誨。以是！對於聰明人來講，不必上學，與有學問的人在一起，隻要你有長進心，你就能學到知識。

在阿誰期間，諸侯君王家是本身請先生伶仃講授，一對一講授。人家有錢、有權，有阿誰才氣。

你想提高教誨，是個不錯地設法，可誰來贍養你呢？

可題目來了！設法是誇姣地，可麵對兩個困難：一！你本身要餬口，你冇有辦學經費。二！你收學費太貴的話，冇有生源。人家交不起學費，就不會來上學。

學費題目和先生的支出題目，就這麼被孔子給處理了。

這就是分類講授法。

關於學費題目，詳細收多少？

實在不可，幫人做伕役還不可？比如說！農忙的時候去幫人做農活。或者！承接一些手工藝活，讓門生早晨乾。既能夠學一門手工藝，又能夠掙錢交學費，乃至是養家。

君王家是一個門生付出很多教員的用度，而他的私學是很多門生付出他一個教員的用度。能夠設想，一個門生能付出多少學費呢？

當代上學春秋遍及晚，普通都是十歲擺佈差未幾懂事了才上學的。不象當代，三四歲就上幼兒園，七歲正式上一年級。當時的孩子，普通都能幫爹孃做事了。比如說照顧弟妹，洗衣做飯等一些力所能及的事。

隻是！遺憾地是，諸侯君王家的後輩，普通都不愛學習。

當然！遠遠不止這一項奇蹟。

而他創辦的私學，是一個先生教無數門生，也教多種學科。不但教人識字，還傳授其他學問、技術。

如許！便能夠減輕教員的講授承擔，一個教員便能夠教無數門生了。

當然！跟從師父乾一輩子，師父普通都是給你開人為的，讓你能養家餬口，或者是略有積餘。

孔子辦私學提高教誨，另有彆的一個設法，那就是勤工儉學。對於那些家庭困難的門生，或者是有特彆環境的門生，能夠考慮讓他們“勤工儉學”。

技術人、工匠帶個學徒，還要免費給師父做幾年。師父如果感覺虧了，教了一個搶本身飯碗的人出來了，他還不讓你出師，不讓你單乾。

其他世襲貴族家庭環境也是一樣，隻要把阿誰法定秉承爵位的人搞1死，然後爭奪本身獲得秉承的權力和前提，就不消學習知識了，讓知識去見鬼吧！

如此類推！

既然父母情願送兒子來上學，普通都是有阿誰才氣的。不說養先生一個月了，就是養半年、一年，也不成題目。不就養一小我，一張嘴罷了。

對於笨伯和不愛學習的人來講，你一對一講授都冇有效，人家冇有阿誰智商，或者底子不想學習。

普通有錢人家，特彆是那些官宦之家，他們的後輩普通是要學習知識的。冇有知識，今後就冇法當官。而這些人，普通上的是官學。官方停止的黌舍，專門培養這類人的後輩。