“這個？”帶領點了點頭，說道：“我也是直播間的粉絲，我也看了直播。對老子講道的那些直播，我都幾次看了N遍。說真的！我已經竄改態度，不！是竄改看法了。不！是竄改了對道家和儒家的認知、瞭解。

要想完整地處理人類題目，獲得真正意義上的戰役，那就要洗腦。灌輸給世人和先人精確地人生觀、天下觀和宇宙觀。

他要活下去，他要把精確隧道家思惟傳播出去，他要把孔子的精確思惟傳播出去。

他不是怕死，而是！顛末老子的洗腦，以及跟從孔子一起生長，見證孔子生長，見證了春秋的汗青，他不想再去軍隊，更不想去履行特彆任務。

其他帶領聽後，都感覺很可惜，不成思議！在他們的印象中，曾經的方基石是一塊從戎的料，而不是舞文弄墨的人。

都如許了，還是不能肯定他的身份，不能把他當作方基石，他既是瞭解又感覺太呆板了。他不但把統統人都認出來了，還說了是如何熟諳他們的，在甚麼場合下。並且！當時現場另有哪些人，現場是甚麼環境，等等等等，非常詳細，可仍然冇有通過。

既然如許！我小我也作不了主。我們在坐的各位帶領，也一樣作不了主。我們歸去能夠寫一份陳述，上報給下級帶領，讓下級帶領作出唆使或者是決定。”

他還是有自知之明的，說本身是哲學家，大師必然都說他傲慢無知或者是甚麼地。在帶領們的眼裡，他就是一個武者。

而當今社會，傳播的都是弊端隧道家思惟和儒家思惟。道家思惟和儒家思惟都被某些人曲解了，被某些人用襟曲解了。如果不改正過來，人類永久是有戰役的，人類永久冇有真正意義上的戰役。統統戰役，都隻是臨時的，包含海內戰役和天下戰役。

“我支撐！”又一個帶領當場表態道：“大師都是明白人，現在！範紀實也好，方基石也罷，為了安然起見，我們臨時都是不能重用他的。他既然提出去辦理直播，那就讓他去好了。如許也好！一！能夠人儘其才。二！我們能夠多些時候來相互體味！是不是？”

還冇有比及史叢生醒過來差人就趕過來了，方基石想問詳細環境，底子冇有機遇。

洗腦這個詞能夠不得人喜，用教誨這個詞吧？又感覺太大了。洗腦！隻是教誨的一部分，教誨是包含德智體在內的。精確地德育教誨，纔是洗腦……”

隻要洗腦，纔是處理題目的底子體例。

“你冇有認錯！那些裝成病人的人，都是你曾經的戰友！但是！為了安然起見，我們臨時還是不能重用你！你懂的！為了國度安然，為了減少風險，我們還是需求對你停止磨練和更進一步地測試。你懂的。

在不能完整肯定你的身份之前，是不會讓你去履行特彆任務的。說真的！對於你這類有特彆才氣的人，不派你去履行任務，實在太可惜了。”

再則！現在的他，也不想去軍隊了。

“你去做直播？”帶領不敢信賴地問道。

去軍隊，特彆是去特種作戰軍隊，特彆是他們這個工種的特種兵，隨時都有捐軀的能夠。

“他就是史叢生！”回到病院作戰室，下級帶領對方基石攤牌道。

方基石還想說下去，可發明大師都在看著他，就愣住了。

還是那句話！人生觀、天下觀、宇宙觀弊端了，人類社會永久不會有真正意義上的戰役，統統戰役都隻是臨時的，都不會悠長。