主播真是囉嗦，說了這麼多還冇進入正題

“前麵的那些推斷並非毫無用處，起碼現在大師曉得了，這奉天玉是李家先人、能夠當過天子，長相俊美，卻又不是李自本錢人。”

“關於李自成削髮爲僧的傳說分為很多種，有說他在青城山歸隱的，也有說他在東山寺剃度的，至於最後中說法例是兵敗以後，李自成叛逃自至了南湖省石門夾山寺”

“而我手中的這幅藏寶圖，恰是從這幅何璘留給先人的奉天玉畫像的畫軸中取出來的。”

“再遐想到順治九年時，奉天玉和尚帶著數百支撐者俄然呈現，大師有冇有遐想到些甚麼呢？”

“這個發明，讓當時的考前職員對這個奉天玉和尚的實在身份產生了各種迷惑，這個迷惑，直到十年後才獲得解答。”

“浩繁的謎團讓考前職員一籌莫展，直到三年後的某天，有個插手了夾山寺考古的事情職員前去sx米脂開會時，偶爾打仗了一封清初時sx總督汪喬年的塘報。”

“這兩種說法頗多牽強附會之處，有興趣的朋友們能夠本身查查質料，在這裡主播就未幾說了，我們重點來談談這石門夾山寺。”

“順治八年，聯軍勢漸日衰，恰逢此時，李過病逝於軍中，無碑無墓無屍首。”

“上世紀九十年代初，在重修夾山寺大悲殿的時候，事情職員在大殿地基裡驚奇的發明瞭一個刻著“敕印”二字的石龜以及‘奉天玉昭’四字的銅牌。”

“這個奉天玉和尚並非隱修之輩，他部下有著數百弟子，還與本地官員來往密切，這些都是在本地縣誌中有過記錄的。”

這時也冇人再去質疑主播為何還不去尋寶了，大師都想曉得薑源口中提到的這奇特古墓究竟是如何回事，莫非是李自成之墓？

“這個發明在當時引發了顫動，因為敕是一個天子的專馳名詞，敕印，也是隻要天子才氣用的，‘詔’也一樣是如此。”

“大師不要心急，”薑源淺笑說道，“現在間隔本相，也隻要一步之遙了。”

“大師曉得，麒麟和鳳凰都是瑞獸，這類斑紋的瓷器絕非普通和尚所能享用的。”

“當然，也是所謂的闖王寶藏的陪葬之地！”

“要曉得李自成的邊幅特性還是很較著的，他在交戰中瞎了一隻眼睛，如許的特性本地官員會冇有警悟性嗎？那不成能。”

“這個發明讓這位考前職員想起了困擾了他十三年的石門夾山古墓，他的腦中劃過一道閃念，莫非這墓仆人——奉天玉和尚，就是九宮山後下落不明的李自成？”

“而他畫像裡藏著的這幅圖紙，是為了便利今後拜祭的，因為這上麵所記錄的，就是大順天子、闖王李自成的埋骨之所。”

“厥後，考前職員在夾山寺通衢西坡偶爾發明瞭一座形製古怪的墓葬。按照墓葬出土的碑刻銘文，考前職員得知墓仆人是一個名叫奉天玉的和尚，他在順治九年時來此開山建廟。”

“至於闖王的第三種結局，那便是削髮爲僧”

“莫非說，這位奉天玉和尚，竟然還做過天子？”

薑源笑著解釋道，此時在他的麵前，已能模糊看到九宮山上一處著名景點——古崖洞的影蹤了。

“掘墓的人回報說李自成祖父的墓、父親的墓，都是三個穴，一墓三穴是一小我，也是陝北米脂李家的特有的民風。”