“如果這些還不能肯定的話，我們再來看一段風趣的汗青記錄，李過，李自成之侄，長相豐神如玉，李自成敗亡後，他帶領大順軍殘部退守南湖，結合南明抗清。”

“這份塘報記錄的內容挺冇品的，就是總督派人去挖李自成的祖墳泄憤，但是上麵記錄的一個細節卻讓這位考前職員麵前一亮。”

“早在上世紀八十年代時，夾山四周的sm縣、澧州等地，接踵發明瞭永昌通寶銅幣和鑄有“西安王字樣的銅質馬鈴以及刻有永昌字樣的摺扇扇骨，這個發明引發了本地考前職員的重視。”

主播真是囉嗦，說了這麼多還冇進入正題

“上世紀九十年代初，在重修夾山寺大悲殿的時候，事情職員在大殿地基裡驚奇的發明瞭一個刻著“敕印”二字的石龜以及‘奉天玉昭’四字的銅牌。”

“這個奉天玉和尚並非隱修之輩，他部下有著數百弟子，還與本地官員來往密切，這些都是在本地縣誌中有過記錄的。”

“終究他一無所謂，隻是獲得了夾山寺中收藏的一副奉天玉遺像，畫像上的和尚英漂亮美，也與傳聞中李自成的粗暴豪放頗多不符。”

“當然，也是所謂的闖王寶藏的陪葬之地！”

“總之，考前職員將奉天玉和尚身份的思疑工具落在闖王李自成身上的時候，卻發明瞭一個冇法自圓其說的衝突之處。”

“這兩種說法頗多牽強附會之處，有興趣的朋友們能夠本身查查質料，在這裡主播就未幾說了，我們重點來談談這石門夾山寺。”

“李過向來嫌本身表麵過分秀美，怕壓不住軍心，以是陣戰當中常常戴著一個鬼獠麵具，想不到也恰是因為這個偶然之舉，卻讓他能以假死來金蟬脫殼”

“究竟上，早在數百年前的乾隆期間，就有關於奉天玉和尚是李自成的傳聞了，當時澧州知府何璘就對這個傳聞非常感興趣，隻是比及他去看望夾山寺時，間隔奉天玉和尚死去早已疇昔七十多年了。”

“厥後，考前職員在夾山寺通衢西坡偶爾發明瞭一座形製古怪的墓葬。按照墓葬出土的碑刻銘文，考前職員得知墓仆人是一個名叫奉天玉的和尚，他在順治九年時來此開山建廟。”

“浩繁的謎團讓考前職員一籌莫展，直到三年後的某天，有個插手了夾山寺考古的事情職員前去sx米脂開會時，偶爾打仗了一封清初時sx總督汪喬年的塘報。”

“而我手中的這幅藏寶圖，恰是從這幅何璘留給先人的奉天玉畫像的畫軸中取出來的。”

“被墓葬情勢困擾著的考前職員們，持續對墓穴停止清理和發掘，在這個過程中，他們又發明瞭一個白底青花、做工細緻，釉麵裝潢有麒麟和鳳凰圖案的瓷壇。”

“莫非說，這位奉天玉和尚，竟然還做過天子？”

“關於李自成削髮爲僧的傳說分為很多種，有說他在青城山歸隱的，也有說他在東山寺剃度的，至於最後中說法例是兵敗以後，李自成叛逃自至了南湖省石門夾山寺”

“順治八年，聯軍勢漸日衰，恰逢此時，李過病逝於軍中，無碑無墓無屍首。”

這時也冇人再去質疑主播為何還不去尋寶了，大師都想曉得薑源口中提到的這奇特古墓究竟是如何回事，莫非是李自成之墓？

“掘墓的人回報說李自成祖父的墓、父親的墓，都是三個穴，一墓三穴是一小我，也是陝北米脂李家的特有的民風。”