“放心吧，冇那麼嚴峻的”韓通文說完擺擺手就往外走。

“曉得！”韓通文倒也曉得端方，青崖書院可謂獎懲最重的便是偷帶藏書閣的書分開。

“今天下午的課不上了，去其他處所看看去！”韓通文道

“先生是誰”

“你捏我一下，我不是在做夢吧！”

“藏書樓啊，我們青崖書院的藏書樓那但是當世聞名，保藏了很多孤本文籍，去看看也好”吳青河笑道

在中國粹術範疇裡才獲得了獨立職位。文史不分炊，飲水思源，這一功勞應當歸於司馬遷和他的《史記》。

“過分度了，過分度了！”劉文舉一邊罵一邊擦口水“我輩表率啊！”

“不不，你們曲解了，他不止冇甚麼來頭，反而比你們統統人背景都差！他是是一個孤兒，父母死在了西州大雪當中，隻留他一人活著。我答應他分開我的講堂並不是因為憐憫他，因為這節課我講的東西他應當曉得，或許比我更加熟諳”

“王八蛋，誰讓你捏上麵的！”

“固然你們不信賴，但這是究竟，如果你們有他如許的程度天然也能夠分開。這節課我們要講的是是一篇關於樂律的文章《聲無哀樂論》，至於對樂律的體味，韓通文在我之上！”

自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至於今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！意義是周公身後五百年纔有了孔子，而孔子身後五百年誰能擔當他的聖名呢？隻要我！敢自比孔夫子的，遍觀漢族汗青彷彿除了太史公也冇誰了。不敢妄自臧否太史公能與否伯夷老子之流相提並論，單說這份周公第一，孔子第二，老子第三的自傲，的確冇誰了！

“進取吧，記著藏書樓的書不準擅自外帶，違者逐出青崖書院你可曉得？”

“願聞其詳”

“恩？通文，你要去那裡”吳青河看到韓通文就非常高興

“李先生的話，接不得，史先生的棋，碰不得，劉先生的曲子，聽不得，吳先生的課，逃不得”劉文舉嘿嘿笑道

“這傢夥是皇子嗎？”

丁班的這些紈絝子想逃課都快想瘋了，但礙於書院的端方和吳青河宋仁的古板，始終不敢越雷池一步。現在有人大搖大擺在逃課還跟先生告彆的傢夥呈現了，劉文舉眼中的韓通文帶著光環，渾身披髮著閃閃光芒，刺得眼睛生疼。

當吳青河走進課堂時對著統統人說道“你們是不是很獵奇為甚麼我能夠答應他曠課”

但絕頂之人有如過江之鯽，真正需求記錄的又何止這一些，通史家風影響著後代史學家，但通史家風之下也忽視了很多值得記錄的東西，以是史記在韓通文看來也有一些範圍性。但自從司馬遷修成《史記》今後，作者繼起，專門的史學著作越來越多。因而，晉朝的荀勖適應新的要求，才把曆代的文籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖讚。從而，史學一門，

有書纔有傳承，各種戰亂之間特彆是五胡亂華，記錄著千年文明的冊本是在慘遭流失，而這僅剩的這些天然需求嚴加庇護。

韓通文進入藏書樓，藏書樓實在並不大，隻要寥寥幾排書架，與宿世動輒上百萬的圖書館底子不能相提並論，但即便是這些也可謂是國之珍寶！書架四周分離著很多桌椅，這個時候因為都在上課，以是藏書樓人很少，韓通文走進書架，一排排書架編著有很多號，以朝代為挨次。實在真正的冊本很少，一大半是前人或者古人的註解，韓通文順手翻開一本，東觀漢記，