博麗神社例大祭的召開吸引來大量的妖怪，那些平時蝸居在本身地盤上的妖怪們紛繁活動筋骨，從本身的領地中來到博麗神社的四周，插手這場影響全部胡想鄉的博麗神社例大祭。

在聽完妹紅和歐陽的描述以後，統統外界人代表都沉默了，他們想讓這些戈壁之民進入人間之裡，增加外界人的數量，可現在的戈壁之民絕對不能進入人間之裡的範圍。外界人代表沉默，六大師族的掌權者可不會沉默。

偶然，守矢神社的風祝蜜斯也會下台演出，隻是當她下台以後，很快就會將本來的神樂演出變成演唱會，她則會藉助演唱會向台下的世人鼓吹守矢神社。

在一片戰役的氛圍中，博麗神社第一次例大祭準期召開。

被靈夢經驗幾次以後，早苗才收出起演唱會，認當真真演出了一次神樂跳舞。隻是她的神樂跳舞和靈夢比起來，真是一個天上一個地下，差得不是一點半點。

按照近月丸的說法，和人類簽訂的和談是由大天狗大人提出來的，最後隻要采辦糧食的和談，以後在天狗內閣集會中又追加了一些其他的內容。

戈壁之民的事情並冇有奉告人間之裡的大眾住民們，天狗的報紙中也冇有流露過關於天狗內戰的動靜，胡想鄉如同平常一樣非常戰役。

歐陽和妹紅到來的時候，剛巧是天狗之間內戰結束，巡山衛隊封山禁林，打掃殘存權勢的時候段。

在千羽山告彆大天狗以後，歐陽和妹紅將戈壁之民的諜報帶回到人間之裡，將兩人在那邊的所見所聞奉告人間之裡的辦理者們。

靈夢的舞是持重嚴厲以及向神靈的畏敬，而這位妹子的跳舞更加活潑開暢一些，少了向神靈獻上畏敬之心後反而更加都雅。

妹紅並不傻，有些時候她還很聰明。

在博麗神社中庭的廣場上，一個龐大的舞台被河童們搭建起來。例大祭期間，靈夢都會在這個舞台上演入迷樂之舞，以祭奠胡想鄉的神明，這將會是靈夢今後最為首要的事情。

另有大量的妖怪挑選住到人間之裡，那邊間隔博麗神社也不遠。一些機靈的外界人早在得知例大祭召開之時，就從八雲信貸申請一批存款，租下新城區的空房以及舊城區的無人室第，開起了妖怪旅店。

聽完近月丸的申明，歐陽和妹紅升起分歧的感觸，也有著分歧的觀點。

天狗發明這些人類的時候，他們的社會體係已經完整崩潰，以是大天狗籌辦先操縱物質幫他們規複到人間之裡能夠接管的程度，再告訴人間之裡的人類這些戈壁之民的事情。隻不過冇想到這些戈壁之民中會有人冒死逃離那座都會，並且勝利來到千羽山四周，被天狗的巡山衛隊找到。這也就是張強和趙寶兩小我的來源。

現在的人間之裡辦理者群體由六大師族的掌權者以及外界人帶領構成，彆的另有歐陽和妹紅如許站在人類一方的強者代表。隻不過不管是外界人還是強者代表，在辦理者群體中的話語權都不如六大師族掌權者，整小我間之裡還是依托著六大師族還辦理，以是人間之裡在某種程度上是被六大師族把握的。

歐陽是佩服大天狗，而妹紅則是有點迷惑以及憂愁，她體貼是近月丸冇有詳細申明的那些諜報。

不需求考慮這些外界人現在是否合適進入人間之裡，僅僅從這些殘剩外界人的數量上，六大師族就不成能讓他們進入人間之裡。如果采取戈壁之民，人間之裡的住民數量充足翻好幾倍，這會大大減弱六大師族的節製才氣，更不要說這些戈壁之民都帶有異才氣，節製起來隻會更加困難。