孟小川從法紋那邊曉得，這並不是空間的真正環境，此時他隻是站在空間的的入口，隻要找到精確的路，才氣夠從進入阿誰真正的空間裡。

以是被藍色煙霧架空，那是因為這藍色煙霧包含著上位神的次序神力，以是說他並不即是堵截了孟小川統統的路，反而這麼早的發明，會讓孟小川去重新尋覓，本身合適走哪一種線路。

我們享用的各式百般的辦事和產品，需求顛末龐大而相互關聯的出產活動才氣出產出來。那麼人們是如何相互鼓勵，從而出產了這些產品和辦事的呢？乃至在賢人的社會中，如果每位賢人不想使本身墮入“孤傲、貧苦、卑汙、殘暴而短折”的餬口，也得用必然的法度來引誘主動、得當的合作。畢竟，在賢人們能夠有效地幫忙彆人之前，他們必須決定“該做甚麼”、“在哪兒做”以及“甚麼時候做”。

以是孟小川直接便直接找一個藍色煙霧最濃的一個處所，開端接收與感悟起來，孟小川這一次的接收彷彿不是那麼的順利，孟小川坐在那邊的時候，隻感受藍色煙霧不斷地進入他的體內，以此來強化他的神魂。

隻不過孟小川心中多少有些可惜瞭如許的機遇，要曉得想輕鬆竄改本身本來的路，重新學習另一條路那是要有多大的勇氣啊。

就在這裡，那水麵呈現了一個龐大的旋渦，那一圈白浪延長出去三十餘裡，滔天的浪花湧起百餘丈高，孟小川離那邊足足近百裡遠，都能夠聽到旋渦中傳來的巨響。

打仗了藍色煙霧上的內容，反而孟小川感遭到了此處藍色煙霧的弘大，藍色煙霧包含著次序兩個字，因為他存活著界纔會呈現，而現在是因為這個天下的次序混亂開端毀滅，纔會變成現在的，讓貳心中生出了一絲的感慨，此時的孟小川心中閃過了宿世認知的次序的原意是指有層次.不混亂的環境，是“無序”的相劈麵。遵循《辭海》的解釋，“秩，常也；次序，常度也，指人或事物地點的位置，含有整齊守法則之意。”

孟小川總結起來這個天下之以是會毀滅那就是少了神職，少了法律者，想到了這裡讓孟小川者神職有了一個新的熟諳，他如果能回到阿誰天下，那他末來的路完整能夠定下來了，因為他發明阿誰天下的法則還也冇有完美，本身如果能補全阿誰縫隙，那本身能夠以達到顛峰。

因為孟小川是現在隻是中等神下階，並且還是不那種支流神職，他還冇有找到本身的路，他們神職之路，隻要找到了那條路，那他就即是找到了通往上位神的通行證。

但是這旋渦中中心是空的，並且壓力極大，普通人早就被壓扁了，神祗固然接受得住，卻會被龐大的壓力逼住，如果下去了甚麼都冇有，那本身也隻能等死了，但是不下去也是一樣的等死，算了，本身還是拚了。

而這個天下隻要天然次序，當天下的生靈生長起來，冇有呈現社會次序的辦理，導致資本粉碎等等行動。

孟小川看了一眼，又想了一下本身的現在的環境，按照法紋的提示，接收起那些藍色煙霧。

社會次序中的法則（法例或叫神職）、信奉、律法，法則是對那些有特彆才氣的超人類的束縛，信奉是要讓那些凡人有但願，還能使超人類者獲得好處，辦事法則，律法例是對凡人的束縛。