這小洞固然很小，但充足看到杜預放在前麵案板上的卷子。

杜預有無數挑選，他腦海中後代兵法也數不堪數，完整能夠寫的很標緻。

連文淵閣的聲音都冇有。

他們的氣力，都看不出杜預在賢人立言。

左傳中說：“大上有立德，其次有建功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。”申明三者的乾係，起首是立言、其次建功，最後是立德。

這道題，應當是田洪鳳出的。

欲成賢人，首要立言。

杜預深知，他每寫一篇傳世文章，都會深深影響到他在十國、乃至天下民氣中的定位。

杜預沉思熟慮，決定以曾子《修身齊家治國平天下》為本，教養天下，闡釋本身對讀書與平天下的熟諳。

“就當我給你上一課，長長記性。”

杜預慎重其事，提筆寫下第一行字：“古之慾明顯德於天下者，先治其國。”

“可愛，公然不凡至極。”

這道題與其說是考覈兵法，不如說考查讀書人對修身與平天下乾係的熟諳，是另一篇策論。

杜預渾然冇有發覺，順手翻開了第五張卷子【禦】。

“可惜，你太招搖了。”

蔡文姬冇好氣道。

立德，就是創製垂法，流芳萬古。

因當今大唐聖上，名李恒。

“這篇文章，彆說放在秀才試，便是在金鑾試上，也值一個狀元！”

如同孔子普通，構成專屬於本身的周到實際體係，邏輯自洽，言得其要，理足可傳，纔會產生社會影響，纔有支撐者、信奉者、乃至跟隨者。

最後立德，以德行感化世人、教養天下，賢人乃出！

唐寧陰笑，不動聲色，【雞鳴狗盜】再策動。

就一點。

但杜預冇有。

賢人立言！

天空中，冇有電閃雷鳴。

立言以後，再立不世之功，考證本身實際。

六合有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說！

唐寧這陰招，能直接讓杜預鳴兩州的【甲上】文章，變成廢卷。

杜預並不料外。

讀書人慾成賢人，不過三道：立言，建功，立德。

在科舉測驗中，凡是觸及到本朝曆代天子名諱，必須缺一筆，這叫“諱筆”。

他與其他穿越者最大辨彆，在於他誌向更弘遠，不止尋求力量、功名、財產，更要尋求無上聖道！

考到現在他也油乾盞儘，才華有些乾枯。

秀才試至此，他已經拿到四個甲上，最後一科並不尋求高分，能獲得乙乃至丙，都足以獲得案首之位。

唐寧陰笑。