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中年男人微微一笑，說道：“藏獒本是雪山靈獸，豢養與都會不免有違賦性。”

何況現在他完整能感遭到，肩上的傷口固然有些疼痛，但卻還能忍耐，這應當也是他的功績。更何況之前那中年男人自稱獸醫出身，並且一口就說中日曼從何嘗過新鮮血食，天然就更加可托了。

“並且，藏獒生性堅固暴戾，隻要進犯就會不死不休。你這頭藏獒從未見過血腥，以是比較溫馴，但是現在嘗過生血，已然激起了賦性。你若將之養於身邊，它隻要聞到你的氣味，就會暴躁不安，除非它將你咬死，或是你將它殺死，不然永無停止。”

宋望帕這般犟嘴，當然故意疼藏獒代價的身分，但最首要的，還是他頂死理的賦性在作怪。

“你費錢是你費錢，它求你費錢了？”中年男人將宋望帕之前的話改了幾個字，幾近就是原樣償還，頓時堵得宋望帕回不了嘴了。

“嗯。”中年男人唔了一聲，不置可否，抬了抬手錶示劉二狗起來。

劉二狗依言走了過來，不過冇有先伸手扶宋望帕，而是雙膝一屈，朝著陳少陽跪了下去。

他的一個弟子子路救了一名溺水者，救者送給子路一頭牛以示感激，子路收了。因而孔子說：魯國人今後將喜好救人於危難當中。而孔子的另一門生子貢替一名仆從贖身，遵循魯國法律應獲得當局嘉獎，他卻回絕了，以為做功德求回報不品德。因而孔子傳聞後評價道：魯國將不再有人情願做這類替人贖身的功德了。

宋望帕如是說。

當下，劉二狗恭恭敬敬的向陳少陽磕了三個頭，轉過身來，又向中年男人叩了三個頭。

固然死鴨子嘴硬，宋望帕還是一如既往的放肆，一句話內不帶幾個臟字就不爽，但是好歹算是同意遵循賭約了，以是陳少陽冇有來由再難堪他。

他一個養尊處優的少爺如何會去做中年男人說的那些粗活，這些，天然是劉二狗做的。

“不信，老子纔不信你這瞎BB呢。老子的狗，如何能夠咬老子？”

你還彆說，周琴琴這麼一說，頓時讓宋望帕閉嘴了。

“藏獒之以是稱為雪山靈獸，就是因為它生性聰明，曉得戴德，懂的保護。但是是不是仆人，不是你花多少錢就能算的。錢是錢，它是它，你感覺它值三百萬，但實在它就是一頭藏獒，跟錢冇乾係。”

男人說的這個典故，陳少陽倒是曉得的。說的是中原當代聞名的大思惟家、大教誨家，儒家學派的初創人孔賢人的故事。

“宋王八，你此人真是胡攪蠻纏，說得彷彿你肩上的傷是你自個兒撓出來似的。”宋望帕的倔強立即就遭到了周琴琴無情的打臉：“我奉告你，此次是咬了你的肩膀，下次能夠就把你腦袋咬掉了。”

“哎，這是乾甚麼？”陳少陽急伸手就要扶住劉二狗，但是卻被中年男人給攔住了。

男人看著劉二狗的行動，眼中微微一亮，冇有禁止他的行動。

“這頭藏獒留下吧，你們帶不走了。”在劉二狗察看日曼的時候，中年人俄然開口了。

中年男人嗬嗬一笑，道：“你說的很對，在它眼中，你這保鑣纔是它的仆人。”

公然是獸醫出身，談起藏獒來那是頭頭有道，看著被本身一通繞口令般的話說得直懵圈的宋望帕，中年男人持續侃侃而談：“要想當它的仆人，必必要伴隨它，打心底裡疼它；宋少爺，你本身想想，你可曾給它餵食，可曾給它沐浴，可曾給它撓癢癢，可曾給它……”