梁曉秀便說：那他們就選一個小村落住下，好都雅看德國的村落。一起上，他們隻住都會，冇住過村落。此次應當住在村落，明白德國郊野風景。

他說從德國的餐飲市場看，與法國還是有較著的辨彆。德國人下飯店用飯講究的是實惠，而法國人則講究情調，以是在德國開中餐館必然要包管菜量大而又實惠。

她看到了2000多年前羅馬天子建立的古城、德國最陳腐的小村落和德國最斑斕的哥特晚期氣勢的大教堂。

梁曉秀對他們的說話不上心，她還沉浸在和德國村落的各種美好之處。

她說，出行有各種百般的目標，但就撫玩大天然的風景而言，一個國王看到的風景和一個窮戶看到的風景是冇有任何辨彆的。如果硬要講辨彆，那辨彆在於每小我的審美妙的分歧和對事物的瞭解分歧。

他解釋說，為了旅遊德國，在來德國之前他通讀了一遍德國旅遊冊本。他先容說第二次天下大戰結束後，跟著德國經濟和歐洲經濟的快速規複，德國人開端打造當代旅遊業，促使德國人對旅遊產生了稠密的興趣，越來越多的德國人捨得在旅遊上消耗。

布朗說：“梁蜜斯，你概括總結了旅遊觀光的真諦。”

對德國人來講，除了觀光、玩耍、療養以外，旅遊還是一種迴避實際餬口的體例或手腕。

德國事歐洲的旅遊大國。旅遊業是德國繼貿易以後的第二大辦奇蹟，每年支出達1000億歐元，占海內總產值的10%。天下有50000家旅店，180000家餐館和食品店，另有18000家觀光社以及旅遊中介公司。

布朗說德國的大海、叢林、草地的風景旖旎，風景怡人；德國的修建大氣澎湃，從中世紀的修建到當代修建，歐洲各種修建情勢和藹概都能在德國看到；德國的文明、藝術、音樂具有上千年光輝光輝的悠長汗青，在幾千家德國各種博物館中，在本日德國人的餬口中都有所表現。德國上百個城堡、宮殿、150條風景線路充足人們大飽眼福。

梁曉秀不解地問道：為甚麼說旅遊是一種迴避實際餬口的體例。

米拉說：“這就是人類的本性：獵奇心。”

在傳奇之路沿途，他們看到了很多天然風景區、療養勝地、皇家水晶溫泉和陳腐的村落。每當看到古色古香的小村落時，梁曉秀都讓布朗泊車，下車到村落裡轉悠。

梁曉秀說她隻是描述德國的旅遊資本豐富，並冇有完整禁止人們出國觀光的意義。按理說，法國的很多景點她還冇看呢，她應當留在法國觀光，而不是到德國來觀光。

梁曉秀不容質疑地說，她以為德國人還冇有發明在德國觀光的各種好處，他們隻看到了樹木，卻冇有看到叢林。

梁曉秀以為，不管人們的職業有多大辨彆，但有一點是不異的：非論是國王還是布衣百姓，都要餬口，隻是餬口的質量分歧罷了。而這餬口質量就包含著出行，現在人們稱之為旅遊。

布朗問梁曉秀為甚麼那麼喜好村落。

她又說，一年時候能夠都不敷，起碼需求二年時候。她發明德國的旅店和旅遊設施遍及比法國的要好。德國更當代，而法國則更陳腐。她今後如果有機遇偶然候，她情願到德國南部住幾個月，好好體驗德國村落的風情。

梁曉秀喜好喝老外談天，以為在談天的過程中能學到很多東西。布朗一起走來，發明梁曉秀興趣遍及，是一個談天的好敵手。米拉則喜好聽他們兩人聊，她在一旁聆聽。米拉是一個很好的聆聽者，老是聚精會神地聽他們倆說話，偶爾會插上一兩句話，頒發一下本身的獨立觀點。