珈藍和祭奠一起生一起長，存亡相依，情意相通，這類乾係本身就是冇有任何兩人能夠達到的一種極高的境地，一起的日子裡，二者的牽絆越來越深這本不奇特，對於田甜來講，最奇特的是從這些留下的陳跡看來，她們中彷彿冇有人越雷池一步，始終謹守著主仆乾係。田甜有些明白了為何上一代的珈藍嗔惱的說素沁令人生厭，因為素沁一貫是個一板一眼的人，謹守端方，從不超越半分，對珈藍也是畢恭畢敬，連在珈藍麵前如何做她都會悠長的保持住這個姿勢。

燕飛和白楊身後，還站著幾小我，外務組的幾小我全來了，彭田霏也來了，不過他一向坐在街邊的車上，透過車窗察看著麵前的統統，他臉上還帶著別緻並且衝動的神情，因為這統統對於他來講都很奇特，惠成剛幾小我已經在雨中街角裡埋冇起來，燕飛也拉著白楊埋冇在了一輛車子前麵。

燕飛在雨中也嚴峻的諦視著白楊和雪野，聞言答覆說：“因該是白楊到手了，節製住了雪野。”

阿桑說：“祭司大人不需求懂，但是記取阿桑說的話就好了。”

田甜如許說，是因為阿誰期間女性的同性乾係是非常遍及的，這類遍及的同性乾係不但是因為男性人數少，實在還摻雜著權勢好處的博弈，男性是家屬中的一分子，他們不會等閒進入另一個家庭的，以是在男女性彆斷絕和人數差異下，很較著隻要少數女性才氣找到男性妃耦，並且還不必然會悠長的在一起。而同時因為女性在家庭中有著舉足輕重的職位，以是兩家因為好處相結應時，隻要提出結合前提的這個家庭中的一名女性進入對方家庭中，纔會被視為有誠意，而作為連絡支出的代價就是這個女性將於對方家庭中職位呼應的阿誰女性結下存亡結，立下誓詞，情願今後奉養對方家庭這個女性平生一世，並與她存亡相依。嚴格來講這並不是豪情連絡和誓約，以是也談不上婚戀。但是這個誓約一旦立下，就不成再破，因為這是家屬間的協約，在當時這類協約便是法律。

燕飛說：“我已經演算了1746遍了，不會錯的，現在時候快到了，三分鐘後，她將會呈現在我們右邊相距十七米遠的阿誰位置，倒是你？做好籌辦了嘛？你最好能在她發明你之前先發製人，我們的勝算就大了。”

雪野閉上眼睛，讓本身完整溫馨下來抵當白楊的腐蝕，臉上卻帶出了一抹冷冷的笑意，說：“你想拿走禪緣去救田甜是麼？可惜你做不到，你想讓禪緣從我身材平分離，除非你的能量是我的兩倍。”白楊看著她，無喜無悲，她此時也需求身心合一，全神灌輸，但是聽到這些話，她還是忍不住問：“你把田甜到底如何了？是不是把她的靈魂送回到疇昔了？”

田甜和雪野經常便在一起，因為要與彆人一起上山的話，每次必必要做很多龐大的典禮，而田甜生性活潑，成為祭奠時年紀又小，不太情願受那些束縛，因而經常騎了小白本身悄悄兒的去找雪野。兩人常在一起玩耍，也一起生長，兩人也在無人瞥見時把這聖山玩了個遍，在山頂上玩遊戲，捉迷藏，小孩子乾的事情，她們也都乾過了，玩耍時，兩人又找到很多處素沁和上一代珈藍留下的陳跡，心潮而至，兩人便在這山上尋覓更多的陳跡，找尋下來，成果卻叫兩人茫然起來。