一元看了，問是何人所作。黃生道：“是小弟適間漫筆寫的，不敷觀看。”一元極口讚歎，便把來唸了又念，牢服膺熟。回到閣中，想道：“我邊幅既不及黃蒼文，才調又對他不過，不如先動手為強。他方纔這詩，陶公尚未見，待我抄他的去送與陶公看，隻說是我做的。陶公若愛才，或者不嫌我貌，當時央媒說親便有望了。”又想道：“他做的詩，我怎好抄得？”卻又想道：“他也是抄唐人的，莫非我便抄他不得？隻是他萬一也寫去與陶公看，卻如何好？”又想了一回道：“陶公若見了他的詩，問起我來，我隻認定本身做的，倒說他是抄襲便了。”算計已定，取幅花箋依樣寫成，後書“通家侄木一元錄呈隱翁老先生教政。”寫畢，隨即袖了，步至角門邊，欲待叩門而入，卻恐黃生知覺，乃回身走出園門，折到大門首，正值陶公送客出來。一元等他送過了客，隨後趨進。陶公見了，相揖就坐。問道：“剋日新製必多，老夫偶有俗冗，未及就教。本日必有佳篇見教。”一元道：“譾劣下才，專望大誨，適偶成一小詩，敢以呈醜，唯求斧政，”袖中取出詩箋，陶公接來看了，大讚道：“如此集唐，真乃天造地設，但恐小園不敷當此隆譽。”因問：“敝年侄黃蒼文亦有新篇否？”一元便扯謊道：“黃兄製作雖未就教，然此兄最是謙虛。本身苦吟不成，見了拙詠，便將吟槁塗落，更不錄出，說道：‘兄做就如我做了。’竟把拙詠寫在壁上，不住地吟詠。這等謙虛明友，實在可貴。”陶公道：“黃生也是高才，如何不肯自做，或者見尊詠太佳，故擱筆耳。固然如此，老夫畢竟要他自做一首。”說罷，便同著一元步入後園，徑至黃生齋中。相見畢，看壁上時，公然寫著這首詩。陶公道：“賢侄大才，何不自著佳詠，卻隻謄寫彆人之語？”黃生聽了，隻道說他抄集唐人詩句，乃謙謝道：“小侄菲陋，不能自出新裁，故聊以抄襲掩拙。”陶公見說，通道他是抄襲一元的，乃笑道：“下次還須自做為妙。”言訖，道彆而去。一元暗喜道：“這番兩家錯認得好，待我故意再哄他一鬨。”便對黃生道：“適間陶公雖說自做為妙，然自做個若集唐之難。把唐人詩東拆一句，西拆一句，湊成一首，要如一手所成，甚不輕易。吾兄可再集得一首麼？”黃生道：“這何難，待小弟再集一首就教。”遂展紙揮毫，又題一絕道：

“如果才子，動履之間，必多高雅；若果有貌無才，其行動自有

碧水遙看近若空，雙橋橫梗似雙虹。

右集唐一絕題雙虹圃

兵科勝利一本，為籲恩起廢事。奉聖旨：陶尚誌著照原官升級調用，該部曉得。隨經部覆：陶尚誌降補江西贛州府軍務同知，限即到差。奉聖旨是。

臉孔既可愛，說話又有趣。

想攜謝眺驚人句，故向橋頭搔首吟。

本來陶公與夫人私議之時，侍兒拾翠在旁一一聽得。

掉謊脫空為奇策，隻將冷眼抄他去。

抄人筆墨未為奇，反說人抄真奇特。

不時竹裡見紅泉，殊勝昆明鑿漢年。

卻步回身回，橋空人不見。

《五色石》何為而作也？學女媧氏之補天而作也。客問予曰：“天可補乎？”予曰：“不成。輕清為天，何補之有。”客曰：“但是女媧煉石之說何居？”予曰：“女媧氏吾不知其有焉否也，五色石吾不知其有焉否也，特古人妄言之，而子姑妄聽之雲爾。但是女媧所補之天，無形之天也；吾本日所補之天，無形之天也。無形之天曰天象，無形之天曰天道。天象之闕不必補，天道之闕則深有待於補。”客曰：“所謂天道之闕何如？”予曰：“天道不離人事者近是。如為善未蒙福，為惡未蒙禍，禹稷不必皆榮，羿奡不必皆死，顏回早夭，盜蹠善終；更有孝而召尤，忠而被謗，德應有後而弗續箕裘，化足刑於而致乖琴瑟，永懷奉侍而哀風樹之莫寧，懷念在原而悵鶺鴿之終鮮；乃至施恩而遭負，心之友，善教而得不令之徒；婿背義翁，奴欺仁主。諸如此類，何可勝數。甚且倒置吵嘴，淆亂是非：燕人之石則見珍，荊山之璞則受刖；良馬不逢伯樂，真龍乃遇葉公；名才以痼疾沉埋，漂亮以非辜廢斥；送窮無計，乞巧徒勞；青氊既不偶，紅顏又嗟命薄：或赤繩誤牽，或藍田虛種，或彩雲易散。傷哉！玉折蘭摧，或功德難成。痛矣！釵分鏡破，或暌違異地，二美弗獲�