崇禎看畢，批道：“朕屢旨起廢，務秉虛公，酌量議用，有何‘方隅未化’、‘正氣未伸’？這所奏不當。各處書院，不準倡言創複，以滋騷動。王守履混亂朝儀，業經薄罰，豈容薦舉市私？該部曉得。”
毀《要典》采取良言悠悠忽忽過秋夏，弄寒辭暖初冬夜。癡魂緊逐少年遊，相憐乍，相看他，酒杯頻向西風謝。論功德天公可藉，有兵法人間可借。先朝軼事莫胡塗，不須詫，何消罵，筆尖掃去心無掛。
禦史曹穀，因京師公論，為賢寺人王安稱冤，上了一本。奉旨道：“王安赤忱為國，遭逆魏矯旨正法，深可憐憫，準贈複原官。所籍產業，都授予子侄承領。”恰是：
貪功妄欲學華歆，伏閣豈知羞道輔。
先年有個國公朱國弼，將本參劾魏忠賢，天啟道他是武臣越職言事，奉旨革了他的俸，已經三年。此時見崇禎儘反逆璫的事，上一本求準開俸。奉旨道：“武臣敢劾權奸，具見忠忱，準還是支俸。仍將原停俸糧，照數補給。該衙門曉得。”恰是：
明興代有複興主，又見龍飛在九五。
§§§第二十四回慰忠魂褒封特旨
自此崇禎天子既稱英君，眾閣老又稱賢輔。就是來閣老，原繫世家，在天啟年間不得已權宜保身，不比崔呈秀、倪文煥、阮大铖這一班兒殺人媚人。現在遇了崇禎天子，也換了肺腸，經心為國，如唐朝的裴矩，佞於隋而忠於唐了。
一時在位諸臣，雖一定個個皋、夔，大家稷、契，卻也君子多，僉壬少了。幾個新閣老，在家的已乘傳到京，彈冠相慶。朝夕商討的，隻是死的忠良未蒙旌表，黜的賢才未能升擢，磨拳擦掌都要乾這兩件閒事。卻因事關嚴峻，不是等閒合奏的。唯有內操一事，尚未痛革。哪知崇禎聖明出人意表，偶爾一日，召對閣臣，密向周道登、劉鴻訓、錢龍錫道：“內操軍士，俱是魏忠賢賊子招來的，中間翅膀很多，當時畢竟謀逆。幸而天佑皇家，得有本日。若仍留在禁城當中，到底防他不測之變；若要一朝散遣，這些人安享賦稅慣了，人極計生，又怕激變。不如善遣之，隻不準再入禁中便了。”錢龍錫等道：“陛下睿慮，誠非臣等所及。”崇禎忙即傳旨道：“內操軍士，勞苦特甚。著給假一月，歸鄉探親。仍從優犒賞，俱給月糧。該衙門曉得。”那些軍士個個都歡天喜隧道：“萬歲爺知疼著熱，好天子！好天子！”一齊領了犒弄月糧，俱出城去了。恰是：
又有太常添注少卿阮大铖，給事中彭祖壽，實是魏忠賢的用人，此時髦列顯要。也上了一本道：“楚材摧抑已甚，乞聖明破格起用，以輔盛治，以快人苦衷。”奉旨道：“大铖、祖壽俱係邪黨，著閒住。”一時個個稱快。阮、彭二人也都逐歸去了。恰是：
次日崇禎即召閣老施鳳來、李國，吏科魏照乘，河南道禦史安伸，俱赴內殿。在香案前叩首三拜，但見：
《天仙子》
臣以典試覆命入都。從邸抄見諸章奏，凡攻崔、魏者，必引東林為併案，一則曰邪黨，再則曰邪黨。何說乎？以東林為邪人、黨人，將複以何名加諸崔、魏之輩？崔、魏而既邪黨矣，向之首劾忠賢，參題呈秀者，又邪黨乎哉！夫東林，則亦天下之才藪也。多數稟清剛之標，而或繩人過刻；樹高超之幟，而或持論太深。其所引援為用者，亦每多派頭之儔，才調之傑，其間即不不過類，要可指數而儘耳。而此中則又有泊然無管，修然自遠，謝華其若脫，付黜陟於不聞，而徒以聲氣心期，遙相推獎，此所謂澹泊安好，純乎君子者也。今而曰邪黨，則無不邪黨者矣！自後之君子，以假借矯激深咎前人，而因而乎彪虎之徒，公開起而叛變名義，毀裂廉隅矣。因而乎連篇頌德，匝地生祠矣！夫頌德不已，必將勸進；生祠不已，必且呼嵩。而人猶寬之曰：“無可何如，不得不然耳。”嗟乎！充一無可何如、不得不然之心，又將何所不至哉。能以忠誠之襟曲原此輩，而獨持已甚之論苛責吾徒，亦所謂悖也。以今大獄以後，湯火僅存，如西江、西秦、三吳、三楚之間，什九名賢，多數豪傑，況奉恩綸，屢俾酌用。而任事諸臣，似猶以“道學封疆”四字據為鐵案，先原諸臣之心，或亦深防抨擊之事。而臣覺得，此過計也。年來之借東林以媚崔、魏者，其人自敗，即不須東林抨擊；若其不附崔、魏，又能攻而去之者，其人既已喬嶽矣，雖百東林，烏能抨擊之哉？臣又從邸抄伏讀聖旨，有“韓清忠有執，朕所鑒知”之諭，深仰天聰曠然，知人則哲。而近聞廷議，殊有異同，可為大怪。爐之相業光偉，他不具論，即如紅丸議起，舉國沸騰，而獨侃侃條揭。夫孫慎行君子也，且不附，況彆人乎？迨權奸表裡，逆焰大張，以申救衝突，岸然投劾。讀其陛辭三疏，字字秋霜。一時覺得寇萊複活，趙鼎再出。現在推轂不及，點灼橫加，則徒以其票擬熊廷弼一事耳。夫廷弼罪即當誅，在不為無說。封疆出事，累累有徒，而當時之議，乃欲獨殺一廷弼，豈平論哉？此之以是閣筆也。然究竟廷弼不死於封疆，而死於局麵；不死於法吏，而死於奸璫。則又不成謂後之人能殺廷弼，而爐獨不能殺之也。又如詞臣文震孟，正學勁骨，有古大臣之器，其村夫之月旦，比於陳實、王烈。三月居官，昌言開罪，人又以方之羅倫、舒芬。有人如此，雅謂千秋。現在起用之旨再下，謬悠之談不已，甚有加上窩盜之名者。豈以其數十年之前，有其兄舉人文從龍不逞之事乎？夫人知有從龍之不逞覺得之兄，而不知有文徵明之特行、文彭之至德覺得之祖、父，世不聞柳下惠膺盜蹠之誅，司馬牛受向魋之罰，震孟何罪，遭此嫌譏！抑臣又思故憲臣鄒元標，理學宗王文成，梗直類海忠介，業蒙明旨優恤矣。而易名之典，似當一併停止。至於海內講學書院，凡經逆璫矯旨拆毀者，並宜令葺複仍舊。蓋書院、生祠相為負勝，生祠毀，書院豈不當複哉？臣草疏畢，又竊念部臣王守履，以進言之急，而犯失禮之條。皇上既納其言，薄鐫其級，仰見聖心之甚曲而厚。時經三月，懲創已深，履端更新，萬靈共曜。倘蒙召複原官，則聖度極於如天，而朝儀亦因之愈肅矣。