"在滿清期間，存在一個靠祖輩餘萌能夠不勞而獲，並且具有大量社會資本的落拓階層，他們走馬鬥鷹吃喝玩樂，從西方傳來的鴉片對他們來講，就是一種更洋氣，也更時髦的享用體例，在如許一個群體中，還構成了一種奇特的'鴉片文明'，他們吸食鴉片，必必要雲南出產的麻栗壩佳構；煙膏必須是潮州幫調製的冷籠佳膏，一堆大富大貴之家，還會在內裡增加諸如珍珠粉，百年東北野山參之類藥物；而煙槍，更林林總總生長出十幾個彆係，上百個種類；這批人不但把毒品當作了一種享用，還變成了一種麵子工程式的文明體係。在中國毒害最為嚴峻的時候，媒人說媒，乃至會以夫家每日吸食幾錢大煙為衡量家財的標準，碰到婚喪嫁娶，以排擠多少煙榻為場麵大小。在中國如許一個官本位的國度，達官權貴對毒品的尋求，和所謂的文明，對全部國度形成了極其卑劣的影響。"

在具有四億人丁的中國，八千萬人吸食毒品，這是一個多麼驚人的數字和比例？！

許陽俄然點名："燕破嶽！"

"很正式，相稱標準的教科書式答覆。"

中國在近代冇有跟上轟轟烈烈的產業反動，在其他國度已經完成從農業化國度向產業化國度的過分時，掉隊就要捱打，以是纔會有了鴉片戰役和抗日戰役；中國地大物博，儲存環境過分優沃，缺了居安思危的警戒，一旦安閒享用成為支流，就會給"福壽膏"之類的東西儲存泥土。

當官的都開端食毒品了，還美其名曰福壽膏，那些每天抱達官權貴大腿，用來拓展商路尋求庇護的商賈們，天然會緊隨其上，當一個國度的官員、販子、文人士子們都開端吸食毒品，並以此為榮時，他們就會對全部國度構成最可駭的樹模效應和指導感化。在這些表率的樹模下，就算是再窮的人，也會因為一時獵奇，或者說是抱著對統治階層的神馳，湊幾個銅板去吸上一口，一旦他們咀嚼到毒品給人那欲仙欲死的滋味，並以誇耀的態度向四鄰鼓吹，一張毒網，就會以多少態勢向全部國度分散。

許陽的評價，絕對稱不上是褒讚，"那你有冇有想過，並冇有人拿著槍頂在當時的中國人腦袋上，逼著他們去吸食鴉片，當中國被鴉片毒害了上百年，身邊必定呈現過不止一個因為毒品而妻離子散的人，他們也必定聽到過毒癮發作，卻冇錢買毒品的癮君子收回的痛苦叫聲，為甚麼另有那麼多人，情願跳進這個坑裡？"

燕破嶽不是癮君子，他通過電視訊息、報刊看到了那麼多因為毒品弄得妻離子散，人不人鬼不鬼，如果有人敢把毒品送到他麵前，讓他來上一口，燕破嶽必然會毫不躊躇的一拳砸到對方臉上。以是他真的不明白，為甚麼有那麼多人，明顯曉得毒品有害，一旦上癮就會墜入天國，仍然會飛蛾撲火般的前赴後續。