這幾年出世入死，隻剩一個任務就能觸及終究本相，我多少有點兒遺憾。轉念一想這對男女生前不知經曆了多少盤曲磨難，才設想了這麼個陰陽同穴的墓，本來就不該該拿走墓裡的物件。

巴國國君這才恍然大悟，倉猝把鳳凰像回爐熔化，鑄成公雞送回，避了楚莊王的忌諱。哪曾想這隻是楚莊王的藉口，還是派軍隊把巴國滅了。不過雞代替鳳凰成了十二生肖，倒是由此傳播下來。

不知不覺到了四點（申時），我和月餅有些嚴峻地盯著石台，固然早故意機籌辦，但是近間隔看到俊美女屍坐起，臉上長出絨毛，鼻梁陷落，垂垂變成猴子臉，還是感覺很驚悚。

左五右四的鐵蛹彆離對應辰時和酉時，辰龍酉雞（鳳），龍鳳牌是他們的生肖，也是職位的意味。屍鱉烙上龍鳳牌護屍，兩人生前或許是一對情侶，身後同穴以豢養的屍鱉為化身，陰陽兩世共續姻緣。

《唐書》裡記錄：“黠戛斯國以十二物編年，如歲在寅，則曰虎年。”由此可見以植物編年的體例（十二生肖）發源於當代西北部的遊牧民族。最後的十二生肖有鳳凰，春秋期間傳到中原地區，把鳳換成了雞。

“春秋五霸”的楚國，在楚莊王的管理下，國力日趨強大，周邊小國臣服，奉獻美女財物朝拜。巴國國君曉得楚莊王敬慕中原文明，特地製造了在中原地區鼓起的十二生肖青銅像進貢。誰料楚莊王見到鳳凰銅像排在第十位，勃然大怒，把鳳凰推倒在地，當場號令巴國國君七日內鍛造彆的植物代替鳳凰，完不成績滅了巴國。

男人眼神和順地望著女屍，幾分鐘以後躺倒，規複了原秘聞貌。

想到這一點，我內心也添了一層負罪感。有句老話叫作“棒打鴛鴦”，我們今兒來了個“活拆屍鱉”。

由此還衍生出一句鄙諺：“落地的鳳凰不如雞”。

我有些思疑：“月餅，他真死了？”

兩隻屍鱉被月餅打死，想到冇有屍鱉，屍身很快就會腐臭，我更感覺慚愧。此次任務是尋覓龍鳳牌，月餅牌歸原主，看來是要放棄“異徒行者”的身份了。

這內裡另有個風趣的傳說――

書歸正傳――

“我倒但願他冇死，”月餅把龍鳳牌裝進鐵蛹胸前的凹槽，雙手合十鞠躬，“對不起，打攪你們了。”

巴國國君不明以是，楚國國相孫叔敖偷偷奉告他，楚莊王自誇“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的鳳凰，如何能夠和彆的植物排在一起計算年份？

中國自堯帝舜期間就利用天乾十個標記（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支十二個標記（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相共同的“乾支編年法”（比如甲子年、辛未年）。