有個老說法，“孤墳不入山，槐樹不入墳”。指的是孤墳不要建在深山和長槐樹的處所。山間地精鬼祟出冇，屍身沾到不潔淨的東西，產生“僵”“血”“乾”“濕”四種屍變。槐樹為“木中之鬼”，本身就是陰物。如果四周有棺材或者植物屍身，樹根會順著屍身殘存的一絲陽氣尋到，根鬚紮進屍身接收陽氣和屍液，長出的槐花也格外烏黑，特彆清風涼口。這類屍液槐花釀的蜜，格外黏稠糯口，是“祛虛火，降陽旺”的好藥材。

“綁個繩索這麼吃力，”月餅對著觀景台說道，“把繩索扔給我，拽你上來。”

我們按照彙集到的資摒擋出了幾處重點：

我俄然感覺不對勁，月餅彷彿在和觀景台上的“我”說話。莫非上山的時候碰到了能仿照人形的“傀”？

“古城彆墅大戰白蟒”裡的暗室和構造術給了我們一些靈感，月餅以為“凡事要深挖內部啟事”，第一打算是爬上佛頭，看看那幾個洞窟有冇有暗室。

“我卡這兒了你丫看不見？”

“敢不敢快點！磨磨唧唧乾嗎呢？”

3、佛像右耳的耳垂根部內側，有一處深約二十五厘米的洞穴（值得重視），維修工人從中取出很多腐朽木泥。南宋範成大在《吳船錄》中寫過“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”的句子。由此可知，佛耳是木製的，表層敷灰。

設備籌辦安妥，我們用糯米水澆濕鞋底。夜晚山間陰氣重，這麼做能阻陰氣纏腿，也就是俗稱的“鬼打腳”。雖說是佛教聖地，謹慎點兒總冇壞處，《西紀行》裡的妖怪另有神仙們做背景呢。

1、大佛胸部有一個封閉的藏臟洞，封門石是宋朝重修天寧閣的紀事殘碑，厥後比年戰亂，無人保護而被毀掉。

月餅站在佛頭上就像冇瞥見。我卡在兩個石髻中間內心有氣，說道：“你丫就不能搭把手，拉我一把？”

第一次履行這類扯淡任務，完整冇有經曆。我們臨時把第一個任務當作是看望“大佛墮淚”的奇特征象。

2、大佛另有一套設想奇妙、隱而不見的排水體係。佛頭共十八層螺髻，第4、9、18層各有一條橫向排水溝，正胸左邊也有水溝與右臂後側水溝相連。兩耳背後背景崖處有洞窟擺佈相通，胸部背側兩端各一洞，構成了大佛排水、防濕、通風體係。

往左眼裡滴了牛眼淚，確保能瞥見不潔淨的東西，站在佛頭前麵的觀景台上，月餅扳著雕欄很利索地跳了上去。我在一棵老樹上捆好庇護繩，也跟著跳了上去。冇曾想早晨露水重，腳底一滑，我倉猝抱著石髻，總算是冇有“跳崖未捷身先死，常使月餅淚滿襟”。