這類深謀遠慮，不以己憂，天賦下之憂而憂的設法，在坐的委實冇有人瞭解。

他頓了頓又說道：“兩百騎的鐵寶塔，如果都用精選的西域大馬，運到這裡差未幾一百五十兩銀子一匹，加上設備披掛，騎槍以及換騎的兩匹馱馬，一人的設備用度是五百兩，兩百人就是十萬兩。“

但冇有人體味獲得呼延江的感受，他這十餘年來以一人之力，儘力扶植這座邊疆之城，冇有人能瞭解他，大多數人，包含他的幾個副城主，都覺得他是為了斂財，誰也不曉得他本來也有本身的抱負，是但願在這箇中原和草原的鴻溝，直立一個小小的前哨陣地，為泛博的百姓擋住風暴。

劄木合聽得頭大，他本來隻曉得馬隊縱橫天下，無敵歐亞，但冇想到本身不敷一萬的軍隊，竟然有這麼大的開消，要曉得，阿誰年代，全部大宋一年事入最多不過五千萬貫，按此時一貫比十兩銀子比價，摺合白銀五億兩擺佈，兩百萬兩銀子約相稱歲入的二百分之一之多。

又過了幾日，劄木合見城中統統漸規複古日氣象，商家來往仍舊，且各處軍心穩定，一點點地重新編排兵士，劃入各隊各營，不由心中欣喜，卻想起另有幾件事尚未瞭然。

這處的茶具，椅具，桌麵甚是講究，屋內四周還擺著產高傲金國的瓷製花瓶或是擺件，固然算不得官窯祕製，也是產自河白的定窯，絲絲白裡透亮，既白且薄，並不再施彩土，隻是潔白非常，有的上麵還雕鏤著野獸花草的紋埋，放到後代，也是值得個幾百萬一隻。

以是，不管甚麼封賞，他都不能要。

劄木合初是一呆，以他一千多年的深厚沉澱，很快地瞭解了呼延江的良苦用心，因而他大聲讚美道：“就依呼延將軍所言，我會在朔方近處，為你尋覓一處合適修行的寶地，但是不需求破鈔你自家一星半點銀子，五十萬兩白銀，我一概不取，統統用度，皆出公帑，就作為對你的功績的彌補。”

真恰是巧婦難為無米之炊。（未完待續）

他在集會入耳到了劄木合承諾杜羅門的要求扶植一所大教堂，在普通人的眼中看來，那既是報恩之舉，且又能操縱景教的人才和知識，無可厚非。

劄木合便教看茶，此次奪得大城，自家借住在本來的呼延江的府中，呼延江還冇有搬走，也常過來和劄木合一起喝茶，吹牛。

但在久為城主的呼延江心中，此舉意義深遠。

但是，呼延江又深深曉得，就算本身不再做這個城主，還是有無數雙眼睛盯著本身，且不說他的四名義子，逃出去的李元吉，另有此次的降將，他們的內心中，能夠還存在幸運，但願本身有哪一點能夠重新崛起，帶著他們再度在這裡稱雄。

劄木合冷眼看到魏青出去，滿頭大汗，一雙鞋子穿在腳上，左一隻，右一隻，顯是走得非常倉猝，竟冇有尋到一雙一模一樣的。右手還拎著一大堆的紙張卷宗。

呼延江久受儒家文明洗滌，當今的北方，儒佛教三位一體，正表現出中華民族強大的吸納精力。是以，為了對抗西方文明的入侵，他這個抱負主義者，但願以己之力，在大汗的答應下，建立起一座宏偉的寺廟，弘揚源自中土的佛教。如許，當劄木合打遍天下，扶植一帶一起時，三教也終有力量能與景教對抗。

末端，世人的軍功已經犒賞結束，劄木合也有倦意，就讓世人散了，隻要哲彆，另有城衛之職，命他細心選撥官兵，早早重修朔方城防，又命了魏青暫行城內統統行政之職，算做朔方太守。好好安撫那些商家，並落實各部建軍事件。