“臣覺得並非如此。皇上可知，現在軍中各種傳言狼籍。中心軍團各部覺得朝廷要他們東進安定東路軍團所謂的兵變，而東路軍團對袁壽山遲遲不向關內出兵而遭基層將士抱怨，即便是西路軍團也紛繁傳言朝廷要調他們回守京師而對放棄國土不滿。華北、華中、江南各地督撫也紛繁張望京師意向而偶然理政。甘陝青海一帶原董、馬一係職員也在蠢蠢欲動。居於安南的法國人也彷彿聞到了肉香普通詭計向我國伸手，兩廣總兵劉永福不得不將第二山地師全師調至鎮南關一帶以防不測。印緬的英國人彷彿也不平穩，雲貴川三省總兵趙爾豐隻得將對著西藏方向的兵力重新調回中緬邊疆方向，乃至於雲貴川三省總督趙爾巽不得不暫緩對土司的改土歸流政策。皇上這一離京。國朝本來安穩的統統彷彿都冇了。李相與朝中大臣皆覺得。現在天下將亂，急需安寧民氣。故特派微臣前來迎駕。”說完嚴複俄然蒲伏在地，口中言道：“臣嚴複奏請吾皇：請皇上立即進京重登大寶，以鎮宵小之輩，以定天下民氣。”

“無妨，詳細環境朕自會向參謀本部扣問。現在海內局勢之混亂，恰好利誘俄國以達到我軍戰術建議的俄然性。”

“我中華自古便稱禮節之邦，但是我漢家禮節間斷卻逾二百餘年。既要複我漢家江山、興我禮節之邦，這儀製斷不成出錯。知會宰相李鴻章、禮部尚書翁同龢，開端動手籌辦。”

“知廉恥，明善惡。孝當頭，勤為先。不以善小而不為，不以惡小而為之。處絕境而不自哀，居繁華而不自喜，物競天擇，適者儲存……”李純稚嫩的聲音卻說的鏗鏘有力，但立於門旁的李明冇有上前卻看的很清楚。雙手背在身後的李純粹在悄悄的捏著被打的左手。

君王是不成能向臣子施禮的。但這不是君臣之禮而是拜師禮，是皇上代太子求師的拜師禮。或許是自古以來能讀書識字的人太少，以是向人求取學問還要看人家收不收。以是當有學問的人願收你當弟子之時，那即是給了你全新的一條儲存之道，這是一種大恩德。以是拜師要慎重其事，因為父母給了你生命，而先生教會了你儲存之道。以是這一拜，就不能再隨便改換門庭。欺師滅祖是中國汗青上最嚴峻的兩條罪過。並且欺師排在滅祖之間。以是就有了一時為師畢生為父的說法。以是先生也有了劃一於乃至超越父母的權力，他們有權力吵架弟子。有權力懲罰其身，作為父母都冇有權力去乾與。當然，權力和任務也是對等的。如果弟子是闊彆父母肄業，作為生先不但要傳道解惑，還要主動承擔起弟子的平常吃穿用度，在這一點也其父母無異。正因為如此，拜師之禮就顯的格外首要。能夠說在中國官方拜師禮是遠弘遠於拜見君王。必竟師父是一輩子的事，而君王或許幾輩子都見不著。也正因為如此，以是嚴複纔敢公開受天子施禮。

落空二百多年統製權的漢人再一次登上了國度帶領者的位置，一個由漢人本身帶領的國度呈現了。而這此中最首要的是思惟，因為這個全新的國度不是建立在歐洲民主自在思惟或者是歐洲赤色思惟之上的，這個全新的國度是建立在這個天下傳承最悠長的漢文明思惟上的國度，這是屬於我們漢人本身的思惟。漢文明不必再經曆被赤色文明無情培植後的艱钜復甦，李明信賴漢文明將持續發揚光大。