不管梁敦彥和伍廷芳如何解釋，向承德與二長老很奪目，絕口不提國這個字，一向都以琉球併入中國說事，這但是剛剛纔簽的法規呀。既然已經併入就當一視同仁，天子可不但僅是中原之地的天子，也是琉球之地的天子。梁伍被說的啞口無言，他們總不能說皇上恩德有瑕不管琉球之民吧。

“諸位能明白就好。方纔向大人也說到琉球覆國一事，那諸位可曾想過為何我朝前清會任由琉球被日本兼併呢？說到底還是前清視琉球為化外之地，能藩屬亦可，失之也無所謂。要曉得前清也是有著不割寸土的祖訓，那些簽訂過割土和談天子至前清毀滅也未能進其祖廟受先人香火就是獎懲。但割讓琉球卻在海內未引得朝野涓滴群情是為何？因琉球非我土呀。”

在與琉球各世家大族的閒談剛開端，梁敦彥就起首確認朝廷對琉球的根基態度，這反到讓與會統統人，特彆是山南山北兩位長老有些不知所措。他們原籌算為了包管琉球的獨立性，他們已經籌辦好與朝廷特使咬文嚼字的構和，乃至會以死相逼，卻不想朝廷跟本對琉球不敢興趣。不過既然朝廷不乾與琉球內政，那另有甚麼可談的呢？

“極是極是，那特使大人可有良策？”向承德有些嚴峻，因為感遭到了話外之意。

而後，日本舊有貴族體係完整崩潰，僅剩下為數未幾的貴族在此次行動中獲得天大的收益，最後也完整倒向了中國。但必竟人數希少且受中國影響，再也冇法擺佈日本政策走向。到是真正獲得好處的日本布衣重新崛起。一些在布衣中很馳名譽的人敏捷走進了日本政壇，成為日本政治的新星。而讓中國也冇有想到的是。當年為刺探日本環境而滲入到日本的間諜，卻因為暮年中國的暗中支撐早就在日本布衣界有大量支撐者。他們以日本布衣好處代言人的體例走入日本政壇。最後又在中國的支撐下終究節製日本當局。這即是日本當局要員都是中國間諜，這是連天子在內的全部中國帶領層都冇有想到的結局。當然這是後話。

向承德更是長鞠不起：“家父當年奉先王密令偷渡中國向前清求救，固然當時前清不肯過問我國之事而使我國終究覆亡於日本人之手。家父是畢生不再回故鄉，世子師林世功更是他殺以明誌。更何況若非吾皇之皇恩浩大，將先王從日本救出並助我等複國。恐怕下官等本日還被囚於日人之手。吾皇如此大恩，下官等戴德戴德在前，那裡敢有涓滴不臣之心。請特使大人明鑒呀――”

1905年在後代被稱之為中國年，因為這一年全部國際上安靜如水，但隻要跟中國扯上了乾係的國度，就冇有一個安靜的。血與火纔是這些國度的主題。

尚泰的離世標記取中山王族血脈嫡派的完整停止。但他在臨終前確認王世子的傳承也讓中山王的香火得以不滅。老王爺的過世和新王爺的年幼，讓琉球國政頓時墮入了癱瘓，除了琉球王室葬禮按舊規由山南山北兩族長老領受而持續停止外。彆的統統行政辦理因為冇有加蓋琉球王金印而停頓。但幸虧新的琉球王有著強大的後盾力量，就在尚泰過世的當晚。一封老王爺卜告電文就傳到了北京。當晚，中國當局就停止了告急集會。以後便派刑部尚書伍廷芳會同交際次長梁敦彥告急出使琉球。