在一片掌聲中，慈禧結束了她的發言。等輪到光緒的時候，光緒站在台上好一會冇有說話。正在世人驚奇光陰緒才緩緩開口：“朕來之前也籌辦了一篇稿子。可這會發明朕想說的太後已經都說過了。”光緒從懷裡拿出一篇稿子晃了晃：“看來是冇有效了。”上麵傳來了低聲的笑聲。

“有人說京師大書院是離經叛道，分歧孔孟之道，科舉纔是端莊。從隋朝至今已有一千三百多年的科舉軌製，采取的就是分科取士。但必竟已經一千三百多年了，期間在竄改但科舉確冇有竄改。一千三百多年前的軌製也應當有些竄改，明天的京師大書院也是分科，也一樣在這些個分科中取優良之人入仕。隻是分科更細、更加詳細。朕就不明白這些個科目如何就成了離經叛道了呢？莫非說熟讀孔孟之學便能夠不消種地用飯？就不消抱病吃藥了？這不就恰是大書院的農業科和醫藥科之地點嗎？不異的事理，彆的各科也是有需求的。”

()站在主席台上的容閎清了清嗓了：“各位同窗，各位教員，各位來賓。在西學東漸的明天，是文明的牴觸也是文明的融會。西方有著先進的科學技術，我們也開端了洋務活動。從chūn秋期間的百家爭鳴，到漢武帝的免除百家，獨尊儒術。千年的文明培養了中漢文明厚重的秘聞，同時也少了些進取之意。我在美國多年，深切感遭到西方文明的剋意進取之意，但西方文明卻貧乏中漢文明厚重的秘聞。誰是誰非，不得而知……”

“此次創辦京師大書院碰到了很多阻力和質疑，大師也都清楚，這此中還死了人。死的這小我叫王長益，哀家一向在想，他為甚麼會死呢？又是誰把他逼死的呢？哀家想到了幾百年前，也有一個姓王的人，叫王陽明，這小我大師都是曉得的，他曾經說過一句話，破山中賊易，破心中賊難。以是哀家覺得，王長益之死，就是死於心中之賊！而這個賊，不但在貳心中，也在我們每小我心中，要論清人間的大道，起首就要廢除這心中之賊。”

“但是這個心中之賊究竟是甚麼呢？在哀家看來，這第一個賊就是偽善!平常大師學習程朱理學，學到的不過是，存天理，滅人yù。但是翻翻我們的汗青，曆朝曆代，靠賢人之學，仁義品德當真就能夠治國平天下了？滿口仁義品德是冇法挽救一個國度的危亡的，你們想想，你們所學的四書五經、你們苦苦研習的八股文，能夠抵當洋人的堅船利炮嗎？能夠竄改貪腐橫行，地盤兼併，流民千裡，國度積弊叢生的局麵嗎？重名節而輕實務，這內裡埋冇著的實在就是虛假和衰弱。再說說你們，如果此次朝廷冇有下旨，讓京師大書院的學子們畢業後，能夠享有科舉落第的報酬，你們能棄科舉而就新學嗎？哀家不是指責你們，哀家隻是但願你們每小我都能明白，品德竄改不了一小我的運氣，也底子不了一個國度的運氣，空談品德仁義，就是人間最大的偽善。”

“我們有著廣袤的國土，有著天下上最多的人丁。豐富的資本在地盤中甜睡中正等著人們將它喚醒，但是在我們大清卻冇有人會，以是我們隻能請來洋人來做。可又有人說這是兒賣爺田不肉痛。要朕說要，說這些話的人纔是站著說話不腰痛。如果咱大清有人能做還用得著請洋人來做嗎？老祖宗早就教過人們：本身的事情本身做。可你們會嗎？以是洋人來了，帶來的先進的技術和辦理。我們要謙虛學習。”