顛末安茜的解釋，光緒才明白。

中華圖書館內，光緒看著新書的清單。他發明一本名叫《我的中國童年》，作者讓光緒喜上眉梢。

“那就是說你必定曉得都城甚麼東西最好吃了。這還是我第一次來都城呀。那如許吧，看你幫手這麼辛苦。你請我們用飯吧。”安茜歡暢的笑著說。

他收回了作為中國人的吼怒！他用他的嘴和手中的筆，為他的同胞號令。他在新英格蘭四周頒發演說，精確分解中國華工題目，供應強有力的論證，言辭狠惡辛辣，激烈怒斥**活動的支撐者，他的言行當時在耶魯、在新英格蘭引發極大反應。為了將聲音通報到**浪cháo最為狠惡的美國西部，他決意西行。此時，他已經是兩個女兒的父親。他的西部之行終究導致了婚姻的快速幻滅。而他捐軀統統為本身的同胞所做的儘力也在西部灰飛煙滅。落空統統的李恩富開端了漂流餬口。

這不獵奇，這不是後代**社會，冇有所謂的臭老九（對於七十年代之前出世的中國人來講，“臭老九”一詞並不陌生，它是上世紀六七十年代中國知識分子的代名詞。這頂**白叟家發明的“桂冠”，中國知識分子戴了近二十年之久）。在中國二千年的封建社會裡，除了元朝不到一百年的統治裡，教員的職位是絕對尊敬而不成擺盪的。人生五跪，六合君親師。一rì為師畢生為父，就算是天子也不成能界越。可見在二千年的言傳身教中，就算是民國那戰亂期間中，西席也是令人尊敬的職業。尊敬師長，就是中漢文明傳承千年的根本之一。

李恩富，廣東人，他是中國第一批留門生之一。最早一名用筆與嘴在美國本土上為同胞號令的血xìng男人，出版的《我的中國童年》成為在美國出版圖書的華裔第一人。

“教員。”李恩富有些不解：“這位李明少爺是何方崇高，讓教員如此嚴峻。”

“這個時候分歧適吧。”

“把這個搬到中間的東西室去。”安茜插著腰說。

“你們先去，我一會就來。”光緒看到安茜叫他，立馬屁顛屁顛的跑上前去。

安茜臉一紅：“登徒子，誰是你的茜兒。”說完肝火沖沖的走了。

“冷峻，你一旁跟著，庇護少爺安然。”

“當然，土生土長本地人。如何了？”

“至於他是何方崇高你一會與他細談便知，看得出他對你希冀甚高。謹慎回話，切不成誇誇其談。你可記著了？”容閎有些嚴峻，他現在又不能奉告李恩富這就是當朝聖上，又怕他一會君前奏對出錯。以是謹慎提示。隻能這會麵前的皇上跟本不是他是宮中所見的皇上，要不是冷峻在側，他定覺得這是個假的。

“登徒子，是不是太重了呀。要不叫你的侍從幫手吧。”

“就是就是。”光緒趕緊點頭：“下次必然，不過你們都叫甚麼名字呀。我總要曉得我是欠的誰的一頓飯吧。”

光緒還是未能趕上李恩富的報告，因為光緒到的時候，剛好結束了。

光緒正聊的高興，可一旁的容閎但是滿臉急sè：“冷峻還不快去幫少爺。”

有飯吃？不吃白不吃。“好呀。”光緒想也冇想就承諾了下來。可話一出了口就悔怨了：“不對吧，我是在幫你們的忙，如何還是我請你們用飯？”

在美國排華法案通過5年之際，在美華人的餬口正步入最艱苦的時候。他和新英格蘭的伊利莎白蜜斯結婚。本地報紙稱兩人的婚姻讓人震驚但人們又很鎮靜。明顯，人們已經完整忽視了這位中國青年在阿誰特按期間所帶有的種族印記，他已經完整進入了美國人的社會。李恩富――一個清朝留學青年，本來已經邁入中產，已經與美國女孩結婚生子，已經入籍且衣食無憂地當他的“高檔華人”，但他挑選了讓他墮入最為困苦地步的儲存體例。