能夠勞動寇誠的，就必定不會是事，是以程玉華倉猝讓劉玉林將寇誠領了出去。

“甚麼？環境失實？這可真是天大的不測之喜啊！”程宇華先是大吃一驚，隨後纔想到這是本身的軍情局長彙報的動靜，不成能有誤，以是隨後又大喜了起來。

而作為跟從著曾國藩起兵，交戰疆場，到最後獲得成績最高的三弟。曾國荃深受他大哥的影響，也一隻將曾國藩作為他的表率。

程宇華之以是冇有嘗試著去服他投奔本身。除了曉得他的為人和本性外，還清楚他的大哥曾國藩給他留下的深切影響，讓他不會等閒叛變清廷。

在程宇華看來，一個能夠將甲士名譽看的非常首要，窮儘平生都在保護甲士名譽的白叟，就是國度和民族的脊梁，也是豪傑。一個冇有豪傑的民族是哀思的民族，而有了豪傑，卻不曉得珍惜的民族，就更是讓人哀思。

之前統統的作戰打算，都是以曾國荃不會投誠為前提製定的，程宇華也冇考慮過曾國荃投誠會如何樣，是以他對寇誠帶來的這個動靜一心機籌辦都冇有。

程宇華確切寄但願於曾國荃能夠像丁寶楨那樣投奔本身，如許不但會直接加快戰役的速率，更首要的是，曾國荃的投誠會消弭馬尾港核心的保衛力量，如許就減少了鄭成對馬尾的突擊難度，能夠包管他儘快到達馬尾，和水兵一起拿下南洋海軍。

後代傳播甚廣的《曾國藩家書》、《曾國藩家訓》程宇華固然冇有細心研討過，但√√√√，是內裡的一些內容他還是曉得的，此中最首要的一條就是教誨其家人和後代忠君思惟，曾國藩的尊尊教誨給曾氏家屬帶來的影響，一向持續到了後代。

但是曾國荃卻冇有，從他任職山西巡撫開端，一向到他歸天，他的本性一向冇變。態度也冇變，還是像他當初在疆場上那樣，喜好直來直去，一旦認準了本身的觀，就不會等閒竄改。而縱觀清末統統與他有一樣經曆的名臣，隻要光複了新疆的左宗棠能夠與他相提並論。

當初曾國藩為了保護清廷的正統職位，不吝閉幕儘忠於他的龐大智囊團，淘汰一手建立起來的湘軍，乃至是上書退職，以此消弭蠢蠢欲動的湘軍個人對朝廷的威脅。曾國藩能夠這麼做，那麼深受他影響的曾國荃，必定也不會叛變清廷而向本身投誠。

特彆是幾個思惟開放，勇於睜眼看天下的人。像丁寶楨、左宗棠、曾國荃、李鴻章等。這些人或因為眼界的啟事，或因為清廷的過量掣肘，又或是迫於其他的很多無法，而做了一些被後代詬病的事情，但是瑕不掩瑜，如果冇有這些人的儘力，清末也不會出世那麼多的思惟家、反動家，更不會留下那麼多貴重的產業根底了。

固然慾望很好，但是程宇華本身也冇抱太大的但願。彆人或許不曉得，但是他卻很清楚曾國荃的為人。

“呀，這曾國荃都不像曾國荃了，竟然轉性了，莫非清廷做了甚麼讓他實在看不下去的事情？讓他這麼一個有血性的人都挑選了背叛！”

程宇華不曉得，他歡暢之下的胡亂猜想，竟然猜到了曾國荃挑選叛變清廷的實在啟事。

以是程宇華在決定北伐的時候，就冇籌算要看到這些人當中的任何一個因為本身而過早離世，他要求軍情局構造力量，能過爭奪過來的就必然要爭奪過來，實在爭奪不過來的，也要想體例給他們留一條活路。曾國荃就屬於前麵的一類人。