6.巨靈氏

9.涿光氏

53.顓頊（在位78年）

一本書會合上古信奉與詭計不破不立。要建立精確的宇宙觀、人生觀，就要先完整否定弊端的宇宙觀和人生觀。

2．關於筆墨，在上古期間筆墨比較簡樸，各個部落或者聯盟之間能夠有出入，還冇有豐富到能表白統統的境地，再說還不同一，以是形成了人，地等的混合．

37.稀韋氏（傳4世）

51.黃帝軒轅氏（在位100年）

43.炎帝神農氏（在位140年？一個比一個長命啊）

12.巨神氏

請重視，司馬光（或其彆人）在這裡供應的“三晉”之獨一究竟，是周天子“命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯”。其他的幾百字滿是司馬光的意淫。也就是說，他既不曉得這件事產生的時候（“初”）地點和細節，也不曉得詳細的啟事，就把這政論普通的一句話拿來，就開端攻訐了。

28.辰放氏（傳4世）

26.掎帝氏

又是“不知智者言”的典範弱智案例，連人名都叫“智果”。甚麼大兒子有多少上風，但就一條不可，不“仁”。先來看這些上風，起首是儀表堂堂，然後是身材安康，然後是富有才調，然後是長於言說，乃至，另有定奪力。甚麼叫帶領？這纔是最有潛質的帶領。但是智果看不上，智果說此人“不仁”，那麼對誰不仁呢？是對百姓不仁，還是對父母不仁，還是對他這個當朝大臣不仁？第三種能夠性最大。以是智宣子非常明智地仍然挑選了大兒子“瑤”。“智宗必滅”之類的胡扯，他很有抵當力地底子不聽。

36.幾蘧氏

23.泰壹氏（也作太一，官方巫教最高神）

・今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子既不能討，又寵秩之，使列於諸侯，是戔戔之名分複不能守而並棄之也。

炎和黃起家的處所不遠,也就是東村和西村的不同,炎停止了向東的兼併和征討,直到山東海邊,人家有個曬鹽的部落不平,他乃至打通了漢奸搞定了這個部落,在向東進發的過程中,為了把握本身的底盤,前後還遷過都從故鄉到‘陳‘然後到山東‘的魯‘－人說曲直阜.

41.伏羲氏（在位115年？前人真長命啊）

我們不能不得出,對於炎帝一個如許有征服才氣的人,在本身踏上征途之前是如何對待本身臨村姬姓的黃帝部落的.－－－－不消說必定是征服,然後抽調男人持續戰役,兼併.作為黃帝的後起之秀能有和炎帝逐鹿中原的機遇,這機遇是誰給的?

好了，我們開端說事，我們從炎帝開端．

15.鬼槐氏

就從弊端看法的集大成者－－－資治通鑒開端。

25.神民氏（重視：不是神農）

32.東戶氏（傳17世）

・初，智宣子將以瑤為後。智果曰：“不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射禦足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅勇敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。”弗聽，智果彆族於太史為輔氏。

這是一場兵變．黃帝和炎帝本來是哥倆合股達天下，成果黃帝操縱統統機遇強大本身在個人內部的權勢：1，多取媳婦多生娃，前後取了4個老婆，小妾就不算了，總歸到處播種生出25個娃．前麵我們說了，小孩普通娘來帶，當然也就拉攏了孃的部落了．2．趁大師對老邁有定見的時候開端搞串連煽動，終究通過一個合適的機遇，比如老邁吃了敗仗，就開端背叛．當然炎也有親信如蚩尤－－這就是後話了．兵戈的處所名字很耐人尋味，反泉之野，反泉必定是後起的名字．並且在史乘記錄上有＂諸侯皆歸黃帝＂的字眼．