這個時候，居住在唐邑的小弟放勳並冇有為燒陶喝湯而玩物喪誌，相反，他主動帶領百姓抗災自救，將災害的喪失降到了最低，在他的領地上冇有一小我餓死。因而，各地哀鴻紛繁投奔唐堯。唐堯還拿出本身的積儲救濟哀鴻，博得百姓的推戴。

“如何回事？為甚麼我還不能成仙呢？”帝嚳問他的教員。

帝嚳在青城山見到了天皇，獲得一本《成仙根本知識手冊》（《五符文》）；又到鐘山拜訪九天真王，獲得一本《成仙技術方法指南》（《靈寶秘文》）。

很快，無德有為的帝摯遭到群眾大眾的背棄，腐敗的餬口也淘空了他的身子。人之將死，其言也善。在帝摯生命的最後時候，或許是為了替他老爸挽回一點麵子，他彷彿有所悔過，親身跑到唐邑去見弟弟，承認本身是敗家玩意兒無能之輩，把皇位讓給了伊祁放勳。

顓頊國王領著帝嚳來到隔壁的羲和國。這個國度的群眾跟向日葵一樣，淩晨在東邊海岸驅逐太陽升起，傍晚到西邊海岸目送太陽落下，遲早停止個人日光浴。

常儀生下的第二個孩子叫摯（帝嚳總算有一個本身的親生兒子了），最後成了帝嚳的指定交班人。話說盤古（元神）得知女媧造人的動靜，前來對她說：“西方那上帝老兒造亞當、夏娃，金髮碧眼白皮膚，雖長得都雅，卻偷吃禁果，被逐出伊甸園，今後過著勞苦、淫佚的罪過餬口。以是，你造咱東方人黑眼黑髮黃皮膚，必然要付與他們品德的生命。”

史乘上說，因為摯的無德觸怒了上天，天帝便降下各種災害懲辦人間，先是大旱，顆粒無收，接著又產生蟲災、水患。群眾餬口在水深熾熱當中，各地百姓怨聲載道，“帝摯下台”的呼聲此起彼伏。

帝嚳身上擔當了曾爺爺黃帝的旅遊基因，平生中的大部分時候都在出遊。如許挺好，既能夠遊山玩水，還能獵豔尋仙。不過由此，我們也能瞭解他的老婆們為甚麼會懷上野種了。

人老心不老啊，都是當爺爺的人了，還對小女人色心不死，也不怕中間的孫子見笑。

前人真奧秘，房中術也能延年益壽啊！前麵就冇有“蒙氏”的詳細論述了，零散的有一些，集合在“大禹治水”故事中。

不過摯這小子還曉得天子的寶座是搶手貨，固然本身當了一把手，但是論才論德不管從哪方麵講都不如本身那三個（名義上）同父異母的弟弟，搞不好就被他們搶了皇位，“不可，我得防著點！”因而摯當即把三個弟弟都下放到處所上去了。

帝嚳窩了一肚子氣，冇體例，一大把年紀了還得翻山越嶺去訪仙。

有一次，帝嚳出海訪仙，一乾人登上豪華遊艇，到了東海一個小小的島國——顓頊國。

盤古答道：“統治者要道貌岸然、冠冕堂皇的模樣，隻能在公開裡做一些見不得人的事。老百姓要忌諱‘性’、忌諱*，不成談說此類事情。”

棄（後稷）被安排到了邰邑（今陝西武功縣，芙蓉姐姐的故裡），契被安排到了商邑（今河南商丘），伊祁放勳則被安排到了唐邑（今河北省唐縣），唐字的甲骨文寫法，就是一個蓋子蓋在陶罐上，製止沸騰的湯汁濺灑出來，是以放勳又稱“陶唐”。

這個兒子就是他的第四個老婆常儀生的。

帝嚳必定地答覆說：“當然有！”