如許的人也能夠因為脾氣的啟事做出惡事出錯，那麼下輩子就會投身下三道，

淺顯人道範例1：就是無福繁忙心善卻無大聰明，這就是淺顯人道，

向善頓悟將會入修羅重新循環，

你是為了甚麼呢？嗬嗬。而我很多時候剛巧就那麼笨拙！經常會想讓對方認同本身。

我以修羅為引說了那麼多此中邏輯不知大師看懂冇

阿修羅道的眾生?心及妒忌心極重，常常與天界之眾生作戰，但常常大敗而返，

這世為人是因為我的恩賜，

修羅簡樸的說應當就是長於惡的一個分界點，上世為善的人，

真正有聰明的人，隻會渡有緣人，需求被點悟情願被點悟並付諸行動的人，

不然你說再多也是徒然，無濟於事，統統都是靠本身的，

一向百思不得其解，直到厥後在看了一名高人的答覆以後，

人一旦有了錢權名利就很難把持住本身，

因為我並冇有才氣，名利與權力！今後估計也不會有，

實在這是一種笨拙。固然你鼓吹的是善，但你已經不是純粹的為積德而為了，

人們都說死去後應當是萬事皆空，不留陳跡。實在，很多事情都一向在換著分歧的姿勢存在著，一如因果報應，如影隨形，不墮不滅，無生無死。

以是有人把修羅排在人道的前麵是因為它的福報，

但是我安慰和尚吃肉。人雖是個善夫君，但是上世就應了現世報，招手足之疾。

我並不是個喜好研討思慮梵學的人，

但還是帶著貪嗔癡恨，並且宿世勸了和尚吃肉，以是來世入的是修羅而不是天道。

天國就是去天國刻苦一世修滿持續入循環，

你在人間見到的統統氣憤過火但心倒是仁慈的人，都是修羅。

人就是人，餓鬼就是變成遊魂野鬼，牲口就是植物，

乃至我曉得在將來我極有能夠會比現在更悲慘。

內心實在極愛追逐名利，但是賦性偏善，也做了很多功德。

這世也算不得修羅，但來世應當是修羅，

我感受我這世本性就已經在往修羅道偏了，但我卻不是修羅道。

脾氣而至，我曉得如許是不好的，但我卻改不了，或者說壓根就是懶得改不肯改。

阿修羅道阿修羅，

從坑殺呂蒙，還想乾掉陸遜中看的出。並且他無至心實意純粹的善舉。

修羅道存於其他五道裡的任何一道

他們有啥不明白，事理都懂，甚麼是善甚麼惡也都曉得，

如果能在修羅世中頓悟向善，下輩子是能夠入天道的，

下三道如果向善了，就會又重新入人道，重新修煉出慧根循環成修羅。周而複始。

那修羅道究竟是個甚麼意義呢？

因心善卻笨拙以是這世持續循環人道

我冇有宗教信奉，乃至之前從冇瀏覽這些文章，查三世書不過也是因為無聊。

之前查了三世書說我上輩子恩賜了幾件法衣給和尚，但是又勸和尚破戒吃肉。這輩子為人，下輩子則是投身修羅道。

淺顯人道範例2：無福繁忙心善有慧根上世上三道（天道、修羅道、人道），

但是天道也是有能夠出錯成修羅的，犯了四嗔五戒就出錯了。那麼就會重新打入循環修煉

我這世為人，而來世卻入了修羅道。

真正的善並不是整天四周鼓吹，以求讓世人以為本身多巨大。

劉備第一世是個天道的上輩子天道修羅執迷不悟的，