也有人說黃帝鑄鼎是為了熬煉靈藥，吃了好長生不老；另有人說是為了記念他打敗蚩尤的功勞；更有人說黃帝鑄的鼎是一口大鍋，為了和諸位部落首級大吃一頓。

傳聞有一天，倉頡的母親到田裡乾活去了，倉頡在家裡編織籮筐，一個哥兒們俄然跑過來拉倉頡跟他一起上山打獵。倉頡傳聞是打老虎，立馬來了興趣，拿過打虎棒就興沖沖地解纜了。

這個女人就是發明種桑養蠶的嫘祖。

崑崙山上好人家——黃帝愛旅遊

一種是打不怕的敵手。

黃帝此時正在宮中喝小酒，聽小曲，興趣勃勃地賞識宮女們的曼妙舞姿，猛地聽到門外有人叫罵，甚是敗興，三兩步踏出門外，看看是哪個不知好歹的小妖又來找揍。正出得門外，隻見一個高大的身形猛撲過來，一柄利斧直劈而下。黃帝一見來者不善，軒轅劍嗆然出鞘，迎頭擊去。

傳聞那經常常有饑渴的單身男人躲在路邊，瞥見標緻女子就衝了疇昔，搶歸去逼迫結婚，如許的事件層出不窮，常常激發部落之間的牴觸，嚴峻擾亂了社會穩定，給建立調和社會帶來了極其倒黴的影響。

黃帝惱羞成怒，甩手給了象罔兩計耳光，隨即命人去追捕震蒙之女。豈料那女子寧死不平，將寶珠吞入腹內，躍身汶川（即岷江，也就是2008年大地動的那地兒）。死冇死成，成果變成一個馬頭龍身的怪物，人稱“奇相”，今後做了汶川的水神，厥後還幫忙大禹治過水。

刑天冇了腦袋，冇法追上黃帝，無頭的身子也不能離頭太遠，隻好留在常羊山，每日揮斧斬石，劈山掀土，好尋著他那腦袋，再找黃帝老兒算賬。

刑天頭斷，壯誌不平。

對於女人來講，能夠隨時看到本身的臉，而不消跑到水邊，那是多麼的幸運啊！因而石鏡很快傳播開來。厥後又產生了青銅鏡、鐵鏡、銀鏡、鋼鏡、以及明天我們常見的水銀玻璃鏡。

崑崙山奇特如瑤池，黃帝隔三岔五就要來這裡逛逛。

大山合二為一，刑天再也找不到他的腦袋了。

傳聞有一次黃帝在具茨山（也叫鼻祖山，今河南新鄭市西南）打獵，兔子野豬冇見著半隻，卻看到一個女子在桑園養蠶，並且看到她穿戴一件蠶絲做成的金色采衣。

實在，中國的筆墨早在倉頡數千年前就已經出世了。關於倉頡發明筆墨的傳說，隻是前人對於倉頡的一種自覺崇拜。如許說並非通盤否定倉頡對筆墨的進獻，究竟上倉頡是在前人的根本上，遍及彙集官方的丹青筆墨加以清算，締造了有體係的象形筆墨。

老邁下了血本，諸人躍躍欲試。

稻子的南邊有絳樹、雕鳥、蝮蛇、六頭蛟和視肉。視肉是一種非常獨特的東西，它冇有四肢百骸，就是一堆狀如牛肝的肉，當中另有一對小眼睛。傳聞視肉常常呈現在帝王陵墓中，是那些死去的老祖宗們最抱負的甘旨：因為它的肉永久吃不完，吃一塊，它當即又長出一塊來，不管如何吃它都是老模樣。

除了崑崙山上的行宮外，黃帝還青要山（今河南新安縣）建有一處奧妙行宮，估計是怕豹尾虎齒的河東獅西王母發飆，以是不敢堂而皇之地對外公佈。

黃帝還在崑崙山西南邊向四百裡遠的槐江山上，建了一座空中花圃，名為“懸圃”。懸圃的長官叫“英招”，人臉馬身，虎紋雙翅，他經常翱翔在懸圃上空，收回大聲的嗥叫。站在懸圃瞻望四方，風景壯觀。山火覆蓋中的崑崙山，珠玉燦爛，帝宮都麗堂皇；向西可瞥見水光連天、浩渺無邊的稷澤，那是後稷神靈地點之地；北邊是矗立的諸毗山，槐鬼離侖居住在那邊；在懸圃的東邊，是巍峨的恒山，鷹和?（zhān）鳥在山間迴旋。傳聞曾有一隻?媽媽生了四個小?，小?長大後要分開母親過獨立餬口，?媽媽不捨，像人一樣放聲慟哭。