李旦先生的幸運奉告我們：統統幸運的家庭都是類似的，和順老婆，出息兒子，再加被騙爹的本身也要懂事。一個不能少。

第十個天子是德宗李適，但他這個天子可就做得慘了，根基上算是一個逃亡天子，因為到了他的時候藩鎮的權勢已經越來越強大了，槍桿子裡邊出政權，藩鎮權勢強大了，就要求話語權，可藩鎮又不是一個兩個，大師爭著要話語權，這就冇德宗他白叟家的甚麼機遇了。以是德宗高居皇位，最熟諳的餬口就是逃竄。最糟糕的是德宗削藩未果，今後就倚重寺人，成果今後今後就是寺人當家作主了，天子們的磨難日子到臨了。

頌曰：

讖曰：

太陽底下冇有新奇事。

虎鬥龍爭事正奇

頌這個東西大師也不陌生，《詩經上》的風雅頌大師都傳聞過的。《詩經》是孔子編的一部當代愛情歌曲集，分三個類彆：風就是民歌，近似於現在的《老鼠愛大米》那一類的題材；雅則是屬於比較典範的類彆，陽春白雪，近似於當今的美聲唱法；最後就是頌了，頌就是支流歌曲，兩千來年來意義從冇有變過。就是稱道的意義。

起首是一張圖，不曉得這張圖是誰畫的，是李淳風和袁天罡他們本身畫的嗎？如果是他們本身畫的話，那誰來沐浴？誰又來搓背？總不成一邊畫畫，一邊沐浴，還一邊讓人給搓背吧？那如許的餬口未免也太豪侈了些。

二九先成實

而頌在推背圖中的感化，看起來彷彿是用來幫忙解釋圖和讖的，可結果大師都看到了，實在很多題目恰是由這個頌所產生的，頌的解釋體例不但冇有讓事情明朗化。反而更加讓大師胡塗了。

這十六個字是推背圖開篇第一圖，名之曰：甲子，乾卦。這八個字是甚麼意義呢？甲子是李淳風和袁天罡卦中推算出來的時候，遵循中國陳腐的例法，十天乾與十二地支輪番列隊值班，由甲子年開首，到癸亥，六十年為一甲子。這就好象單位裡值班，大師都有得輪，輪過了一圈以後，再重新開端。

累累碩果 莫明其數

讖曰：

有關這一點官方倒是有著很多說法：一種說法是唐太宗李世民向天監官李淳風問起大唐的鼎祚。李淳風推出“唐三世以後，則女主武王代有天下”，不由大驚，就持續推算下去，推著推著就推入了迷，健忘了時候，直到老火伴袁天罡有他的後背上猛拍了一巴掌，李淳風這才猛醒過來，停止推算，但是已經推算出六十象了。

第一象：給汗青搓搓背

這一象非常成心機，金聖歎解釋說：這一盤果子。就是李子，表示是李唐王朝，李子的數量有二十一個，表示著李唐王朝要傳承二十一代，真的是這個模樣的嗎？那讓我們來看看李唐王朝的曆代君主們：

推背就是按摩後背的意義，就是按摩。再說明白點就是搓澡。之以是這本書冇叫《搓背圖》，大抵是李淳風和袁天罡擔憂後代的搓澡工拿它當課本利用吧？

這兩個說法較著存在著題目，題目就在於這本書的名字上。既然這本書即不叫《拍背圖》，也不叫《靠背圖》，可知拍背和靠背的兩個說法都是可疑的。

一統定中原

蘇味道的解釋非常奇特，他說：我曉得本身不該當獲得三品官職。

甚麼叫牽強附會？這就是了。這六十象折騰起來如何不也得半年六個月？豈有一個眨眼工夫就推出來的事理？再者說如果是袁天罡拍了李淳風後背一巴掌。故得其名的原因，那這應當叫《拍背圖》纔對，不該該叫推背圖。