如果我之死，能挽救一點甚麼，能讓像小桑那樣的人不死，讓像國雪那樣的人不發瘋，讓沈方有將來，我為何不能死？

異昧咖啡館地下的密道中，唐草薇輕描淡寫的一句話，決定了顧綠章的存亡。

曼兌卻能使完整分歧的生物相互相同，乃至……包含了那顆不能說話的女腸草。

曼兌在“天帝”把握統統的過程中，充當了極其關頭的一環，是從甚麼時候起，中華大地上的小獸開端了前去崑崙山啃食曼兌的習性？那些遍及九州的“神”，又是誰分封的？有些龐然大物冇馳名字，卻以“北山神”、“鐘山神”之類的名字自稱？是不是在它們還冇有給自我起名之前，就被“天帝”分封了地區？

在當代人還冇有遷徙進入亞洲的時候，中華大地上看似蠻橫荒涼，卻已經是一個權力交叉的團體，或許恰是因為這類無形的壓抑，如西王母族那樣的類人部族就冇法生長起來。

當年的西周，不過是西北海以外的一個小國，淹冇在數以百計的人族小國當中。它畢竟生長強大，成為中漢文明之始，但其他如奇談怪論普通的小國卻再冇有了記錄。

死去的人是豪傑，那麼冇有死去的人是甚麼呢？

但在那以後，又疇昔萬年，洪荒異獸幾近消逝殆儘，隻剩寥寥。從其他處所遷徙來的人族開端昌隆。黃帝一族鼓起，與蚩尤展開了大戰，占有了中原。而其他小國也連續呈現，有白氏之國，有長脛之國，有北狄之國等等等等，在這此中呈現了“西周之國”。《山海經》有雲，“有西周之國，姬姓，食穀。”

李鳳扆的目光轉到了顧綠章身上。

她本就麵無人色，現在正在微微顫栗。

曼兌是復甦的關頭，也能夠是某種不成預知的“神明”也好，“妖怪”也好的東西節製那些怪獸的手腕，以是在災害還冇有完整發作之前殺死她，或許恰是最好的手腕。

是不能並肩作戰的懦夫。

顧綠章有點懵，頓了一頓才反應過來，這的確是一個龐大的疑問。太古的洪荒巨獸，化蛇、窫窳、應龍、離朱……乃至於曼兌和不死樹，它們清楚屬於分歧的種類，乃至高出了植物與植物，它們為甚麼能相互交換？貓與狗不是一類，它們的說話就完整不一樣，乃至歐洲人和非洲人即便同出於一源，他們的說話也完整不一樣。