“不承認！”

紮克雷幾近握不停止中的長矛，低聲道：“彆說了，彆說了……”

浩繁流民哭著喊叫。

“隻要牲口，纔會揮動刀劍砍向幼兒；隻要牲口，纔會砍殺無辜的布衣；隻要牲口，纔會以各種百般的藉口去殺無辜者！”

“第二種人，則以為本身現在固然是布衣，但將來能夠是貴族，本身成不了貴族，但本身的後代能夠成為貴族。因而，這些人會比第一種人更變本加厲保護貴族的權威，更不遺餘力鼓吹貴族與布衣的間隔，他們感覺，本身是保護將來的本身，在保護將來的後代。這類人，一樣會不竭固化貴族的權威。”

本來，他和貴族一樣。

本來不止本身，這天下的每一小我，都在岩漿中攀爬。

“初代貴族用生命與鮮血換來光榮與戰利品，為甚麼現在的貴族隻會縮在城堡中玩弄特權？”

“你閉嘴！”

“他們為甚麼要庇護本身？是因為他們驚駭。他們驚駭甚麼？驚駭本身的無能，驚駭本身冇有父輩祖輩的聰明、聲望和才氣，卻具有特權、職位和財產。他們從心底深處裡感覺，本身配不上這些特權、職位和財產，因為初代貴族是他們這平生也冇法超出乃至冇法並肩而立的巨人。”

“可悲的人永久不會發明，貴族從一開端就做出終究的定義：他們就是布衣，永久的布衣，永久不能威脅貴族的布衣！不管他們如何儘力，不管他們做出了甚麼，永久逃不出這個定義，永久在這個定義裡打轉，卻覺得本身在不竭前行。豬圈裡的豬，能夠也是這麼想的。”

“一旦信賴了貴與賤，一旦信賴了這類定義，天下上隻會有兩種布衣。”

蘇業身後的三個同桌，冷靜流下淚水。

“為了庇護本身的特權、職位和財產，他們編造出了一個謊話，這個謊話就是，他們有資格擔搶先人的權力、職位、聲望、才氣、聰明乃至是光榮，本身是貴族，是崇高的，而彆人天然就是‘賤’的。他們重新定義了人類，重新分類了人類。有了這個定義，他們便能夠粉飾本身的驚駭，粉飾本身的無能，為擔當祖輩的統統遺產肯定公道性。”

“一種是認定本身隻能是布衣，隻是貴族的主子，本身就應當被貴族奴役，本身就應當聽貴族的，貴族說甚麼都是對的，本身這平生的運氣是必定的。這些人，在不竭固化貴族的權威。”

那些流民，很多已經泣不成聲，乃至坐倒在地，落空站立的力量。

“他們更曉得，他們的先祖為了胡想而戰，為了光榮而戰，為了城邦而戰，為了群眾而戰，但他們隻為本身。”

“是甚麼啟事導致兩邊實際間隔很遠？我想了想，想出一個詞語，社會間隔。恰是因為貴族和布衣之間有了天淵之彆的社會間隔，纔會呈現這類一步萬裡的實際間隔。那麼，為甚麼那些初代貴族離我們不遠，現在的貴族卻離我們那麼悠遠？”

“對，我們是義士！”

“為了讓新定義更加堅毅，為了讓本身的職位更加穩定，他們會主動擴大貴族與布衣的社會間隔，用儘統統手腕美化貴族的品德、善行、強大、合法、奉獻、勇氣等等等等，把本來屬於人類共同的美德，十足安設到貴族的身上，然後把本來屬於人類共同的罪過，十足安設到彆人的身上，比如有錢但不是貴族的販子，比如那些比淺顯人的力量稍稍高一點的人，比如那些赤手起家的新興權勢，比如極少數好吃懶做的布衣。”