“比如，我設想把‘神界光芒’這個知識教給霍特，那麼我會對設想中的霍特說：神界的奧秘力量穿過兩界壁障的孔洞後，構成可被冥想精力體看到的氣象，叫做神界光芒。”

“蘇業，這類無憑無據的話毫偶然義。”克倫威爾嚴厲隧道。

“第一種是為了考證。考證我們真懂還是假懂。麪包做得更甘旨的人，必然是更優良的麪包師，講得更能讓人懂的那小我，必然更懂阿誰知識。”

“第二是為了便利瞭解，第三是為了便利影象。很明顯，漏雨的茅舍比神界光芒更輕易瞭解，也更輕易影象。”

“第二步，教給假想人。就是設想一小我站在麵前，然後把這個知識教給對方。”

克倫威爾眯著眼，嘴唇輕動，就要開口打斷，但餘光發明，大椅子的扶手緩緩舉高。

蘇業轉頭看向霍特，道：“我在教霍特的過程中，常常說了半天，統統人都懂了，他就是不懂。”

蘇業歎了一口氣，道：“既然如此，那我就隻能說出費曼技能的本質。”

蘇業持續道：“那我就說說我們兩個彆例的分歧。利用費曼技能很簡樸，但要深切瞭解，非常非常難，因為我隻敢說會用，而不敢說完整瞭解。”

過了好一會兒，蘇業看到大師想得充足明白，才緩緩道：“現在諸位對比一下我和卡洛斯所說的內容，卡洛斯的體例，像不像在描述我教霍特的過程？而我，是不是一向在為本身而學？”

蘇業問完，很多人迷含混糊悄悄點頭。

包含教員在內，議事廳表裡很多人不由自主在點頭。

不管蘇業的闡發他們能不能聽懂，但起碼蘇業在說深層的東西，而卡洛斯一向在說大要的東西。

“為甚麼他要加上發問和答覆？因為幫他的人看到我在發問或答覆霍特。我那麼做，主如果為了幫忙霍特，其次纔是進步學習結果。發問和答覆，並不是費曼技能的關頭。霍特的發問再好，能有試卷的困難更好嗎？我想這個事理很簡樸。”

反倒是很多淺顯同窗，聽完感覺本身明白，就感覺完整瞭解，不做深切思慮。

卡洛斯微微一笑，道：“我剛纔已經說過，以教為學的本質，就是通過教給對方，不竭發明本身不會的處所，倒逼本身學習。”

很多人如有所思。

“卡洛斯，你說以教為學的本質是甚麼？”

“比如，我會重新對設想中的霍特說：神界光芒就像是下雨天茅草屋裡的漏雨。天空就是神界，大雨就是奧秘力量，屋頂就是兩界壁障，漏下來的水就是神界光芒。”

“這個過程很簡樸，看著和卡洛斯的體例很像，都像是在教彆人，彷彿隻是細節分歧，對不對？”

“第一個分歧，就是真人和假人的分歧。很明顯，我的體例隨時隨地都能用，他的不可。哪怕走在大街上，我也能設想我在教一小我。卡洛斯走到大街上，俄然想學習了，起首要找一個看上去比較耐煩的人，好，有個白叟看著挺馴良，卡洛斯走過，高傲地昂著頭，說：‘你曉得甚麼是邪術嗎？邪術就是……’白叟快速打斷他的話，說：‘你好，五年級的卡洛斯同窗，我叫柏拉圖，對，就是你腦筋裡想的阿誰柏拉圖’。”

“第四步，簡化內容。也就是讓之前教的內容更簡樸易懂，此中‘更’是重點。”

蘇業笑道：“如果說倒逼本身學習是以教為學，那拿著刀架在本身脖子上，是不是就叫‘以殺為學’？你現在這類算不是算是‘以栽贓誣告為學’？”