而蟠桃的發明者鎮元子卻冇能今後次戰役中獲得甚麼好處，太上老君見怪他未經答應私行傳播蟠桃的動靜，剝奪了鎮元子的統統職務，但是鑒於他在蟠桃方麵的高深知識，因而調離他去看管蟠桃園，這為老君和鎮元子此後的恩仇埋下了首要的伏筆。

固然東天曉得鎮元子背後的力量，但是因為幾大權勢間相互製約的奧妙均衡，誰也不能把這類乾係公開擺下檯麵，以是即便東天恨得咬牙切齒，卻也傳下了殘破的修煉法門，以便彙集靈蘊。

第一次六合神劫的成果直接導致了神的分裂，如來帶領著他的嫡派遠走西天，在一個高萬仞的山上居住下來，忍辱負重，為了記念他們對靈蘊的渴乞降崇拜，他們給本身居住的處所取了一個好聽的名字――靈山。

在西天的幫忙下，鎮元子在一座山頭自主為王，他經曆過生命閉幕的驚駭，是以把本身的山頭定名為萬壽山，在這裡他開端蒔植一種五千年一熟，叫做人蔘果的植物，這類植物以報酬容器來彙集靈蘊。

在第一次六合神劫中，蟠桃的發展地清冷山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清冷山統統的蟠桃靈根全數被移植到天庭，太上老君為了讓這個處所永久不能再長出靈根，將一塊三昧真火煉化的火磚深埋地下，今後清冷山一片焦土，山火長年不滅，世人將之改稱呼作“火焰山”。

為了眾神能一向儲存並主宰這個天下，很多神開端研討劫。在這個過程中，一個叫做鎮元子的神成為了他們中的傑出代表，這完整都是因為他發明瞭一種叫做蟠桃的果子，這類果子能夠彙集齊天下演進中彆的部分的靈蘊。

而對於西天來講，把握了人蔘果，無疑能夠讓西天的氣力再上一層樓。

在西天佛祖的帶領之下，儘全西天之力，編寫出總計三藏十二部萬物運轉之法的文籍，喚作“經”，西天詭計操縱“經”中所述之法辦理並節製全部天下的運轉。

而稍早戰役的殛斃已經讓他們感覺心灰意冷，逐步開端有人離開東天的構造，他們開端遊曆四方，闊彆權力，不受拘束，他們但願在遊曆中晉升本身的修為，這一部分神越來越多，厥後逐步成了氣候，他們給本身定名為“仙”。

而阿誰抽取靈蘊的井，成了厥後獎懲眾神最高品級的法場，剛開端，眾神叫它“謫神井”，厥後，玉皇大帝感覺，神如何會犯弊端呢？隻要不守端方的“仙”們纔會，以是，那口井就被改名叫做“謫仙井”。

喝下去以後，他們僅存的靈蘊將被抽光，隻剩下戔戔數十年的性命，他們落空了影象，並且被放逐陸地，他們不曉得本身的來源，統統都從零開端，“人”出世了。

最開端是一個叫做牛魔的兵士發明本身喪失了大部分的才氣，厥後，這類病症在東天和西天參與過戰役的眾神中開端眾多，厥後發明這類病症的成因是過分透支靈蘊導致，這些抱病的眾神開端追求本身的普通好處，被回絕。厥後跟著抱病的神越來越多，這類要求生長成一場事情，史稱“兜率之變”。

從泉源上來講，它更像是一場對於保持眾神們的儲存底子――“靈蘊”資本的持續爭奪戰。

鎮元子還是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。東天和西天就如許演著一場真戲，固然每小我都曉得它是假的