心脈加強後，火生土。這才引心脈幫助脾土強大。到了這一步，單一的木屬性靈氣與五臟的心肝脾三個臟器之間產生一個木生火，火生土，土生木的小循環。這就進入普通人說的築基期。也就是奠定了下一步加快修煉的根本。

結丹是五行具有的初級功法。此中采藥、合藥、養藥都需求經心修煉和對功法的感悟。這時的丹藥更是首要，所謂表裡兼修，性命兼修都是這一期間的關頭。

天然元素和能量處於一個新的均衡點。修真者就算度過這一次天劫，持續修煉直到再次落空均衡。度過一劫的同時，六合間構整天劫的殘剩能量將反哺給在渡劫的部分地區統統生物。彆看這不敷以構整天劫的殘剩能量，對於修真者淬鍊身材倒是綽綽不足。”魏老練這裡停了下來看看俞澤炫。

天然不存在如許的造物，因而天然就會以能量的情勢來毀滅這個不普通的存在。這就是所謂天劫。以是天劫都是以雷電微風火的情勢呈現。但是，天然也有本身重新均衡的機製。如果部分天然界存在的能量耗損到新的均衡點，天劫也就停止了。

全部過程，功法，心性，悟性，氣運，勤奮缺一不成。一步出錯，萬事皆休。此中反克致傷，走火入魔，氣散功消大有人在。有幸者打回本相抱恨畢生，不幸者魂飛魄散化作靈氣償還六合。以是說，修真之路看似簡樸，實在太難。”

“哦！你也曉得天劫？好！這也是必必要講明的事理。”魏老一聽眼中精光一閃而過，除了看出這門徒天稟很高，並且長於獨立思考，觸類旁通，內心不免對勁，就說：

“修真是奪六合間元素精華，改革本身精神為靈體。靈體成分也就是與山川無異。如許才氣與六條約壽，日月同輝。是不是？但是，六合間靈力原是均衡的狀況，被修真者接收就落空了均衡。天然為了奪回靈力來規複均衡，必將呈現能量集合開釋的天象。

俞澤炫點頭說：“太好了，徒弟的意義是分歧屬性的人最好尋覓合適本身屬性的處所修行。如果冇有前提，也能夠用同屬性的晶石來接收靈力。”

魏老笑了笑接著說：“好，我就舉個例子。比方水晶石含有較為豐富的水靈氣。分歧的靈石礦環境就比較龐大。

金能夠禁止肝木，以是能夠無益於大量堆集緊縮木屬性靈氣。另一方麵，金能生水，肺氣充沛了就下行津潤腎水。這時，心火交腎水，引藥入爐，陰陽交泰，坎離融會。金丹始成，故而稱為結丹。

彆的，修真過程中，修真者的身材逐步被改革，但在改革完成前，需求經曆一個非常長的時候處於半精神半靈體的過渡期。在修真者看來是一個必定過程，但在天然看來倒是一個非天然的怪胎。

“固然丹藥能夠滋長修行功力。但你要牢記，修煉不能光靠丹藥。修煉底子是要靠本身勤奮和忍耐此中的各種痛苦磨練。我就需求學會將我隻能調用的單一木屬性靈氣經肝經脈滋養心脈。

但是，肝強大了就會禁止土屬性的脾臟。如果脾臟被肝氣禁止就會產生多種疾病，比方消化接收不良，出血或血虛等。以是在修煉初期必必要重視庇護脾土這一底子。很多門派就會對弟子幫手以丹藥來幫手修煉。”

魏老一聽曉得這個門徒並不是一味死記硬背，而是悟性極。高內心非常歡暢就接著說：“你瞭解得對。有了靈力的來源，就要看修煉的人如何去最大限度在有生之年堆集更多的靈力，以竄改身材獲得長命。這就是功法的首要性。”