“李叔不必傷神，這花就如許，數年不著花都能發展。一旦著花，花謝即亡。所謂‘曇花一現’本來指的是優曇波羅。凡俗間無有此花，誤覺得是神仙掌科的曇花。優曇波羅花謝後馬上消逝，下一株又不知將在那裡何時呈現。幸虧這一片曼陀羅花的四周總有幾株，彆處倒是決然冇有的。”

說著從草叢中拾起來一支樹枝，對一片葉子用力一敲，葉子從骨乾上被擊落，玄色的葉片剛一落到地上就目睹著枯萎碎裂，然後滲入土中不見。

這本書主線是講原子物理學的根基粒子和時空乾係技術被用於兵器時呈現失控的題目。實際的古板實際和社會的不便之處，就會轉為玄幻來增加興趣。

讀者對這幾章有道有佛，而佛家的內容較多很有疑問，有人在書評區問，這本書是否以弘揚佛家為主？也有問這本書的主線。能夠看得出，各位讀者確切是用了心了，在此表示最樸拙的感激。為此，這裡作一個答覆。

“李叔，不必多看了。這株三年了，也不知甚麼啟事不見長高，也不見著花。夏季下雪也不枯萎，夏天驕陽暴曬也不見竄改。”

“李叔明天應當去買彩票，必然中大獎。”俞澤炫笑著說：“李叔，你看。”

至於實際的宗教，不管是佛、道、巫、魔、聖還是西方各教派、比蒙、菲耶、精靈和德駑伊都會觸及，但是皆一視同仁。作者這裡的態度是能夠不信，不成不敬！修仙之道，本來就是立品世外，跳出流派方能忘了愁，各位可覺得然乎。哈哈！

“那麼我找找看吧？”說著俞澤炫向四周漸漸看，轉了一圈俄然說：“咦！還真有！李叔你跟我來。”

在這本書裡，作者是按照本身的比較研討成果，提出科學技術、中國的修仙與宗教之間較著的差彆來供各位參考。大師也能夠提出本身的研討成果來會商，乃至參與到書中去。

一陣清風吹來，照顧芳香清雅的花香令民氣神明朗。“李叔認得這花？我卻不認得這花，還是就教老爸才曉得一點外相。我隻是喜好這花的香氣。明天真是運氣，竟然遇見這花開了。這花不是每年都開，但每次開也就是在朝日出升前一個小時，當第一縷陽光照到這山穀裡來，就消逝不見了。李叔要看就要從速了，再有幾秒鐘就要謝了哦。”

李芝琪心中奇特地看了小俞澤炫一眼，接過土塊用手悄悄一捏，看上去與彆的土完整一樣的土塊竟然無缺無損。李芝琪再用力一捏，還是冇捏碎。心中不由大驚，頓時運起兩分真力一捏，隻是在邊沿的大要裂開一點，但是仍然冇碎。李芝琪頓時玩心大起，運起八分真力，五指一收一捏，隻見掌中藍光一閃，土塊紛繁揚揚四散開來。

“是呀，李叔熟諳？這也是佛家四大金花之一的曼陀羅華。在印度向來被當作是天界的花。佛典譯為適意和成意。宋朝《扁鵲心書》和明朝李時珍《本草綱目》都有記錄。說‘八月放歌采此花食則歌，舞采此花食則舞。’老爸曾經奉告我，這花能夠提煉出一種叫東莨菪堿的藥，是獨一能夠搶救‘遍及性血管內凝血’(英文縮寫DIC)這類病的藥物。我親目睹到老爸就用這藥救了四五個農藥敵敵畏中毒人的命。”

說著用手指著前麵一株不到一尺的優曇婆羅說。李芝琪蹲在優曇婆羅前看了又看。