中選者_第九章 尋祖迷蹤 首頁

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瞥見李芝琪點頭,品了口茶持續說:

父親點點頭,飲了口茶接著說:“這就是了,大陸修真界對外洋修真界帶著相稱龐大的表情。一方麵特彆是近兩百年,中華民族飽受本國列強淩辱和打劫,對外洋修真界更是深懷戒心。另一方麵跟著大陸晶石的數千年逐步耗損,也但願獲得外洋修真界帶到大陸的晶石作為彌補。幸虧我們李氏是在明朝才燕徙外洋,具有屬於大陸修真家屬明白傳承,加上我們家屬的丹藥,這才獲得較好的報酬。”

“嗯……?除非甚麼?”

李芝琪賣力家屬外洋事件,台灣是承平洋地區停業總部,天然體味指北宮是家屬的在台家廟普通的地點。指北宮的事就是家屬的事,說是北宮相托,即便是不由指北宮提出來,家屬出於促進指北宮丹道的傳承和生長的需求也會為之極力。

瞥見李芝琪眼中神光一閃,坐在沙發裡的父親微微舉起手禁止李芝琪插言,“是的,大陸的確也存在回、釋、道和基督等宗教,他們也有其修真的一麵。但畢竟是外來教派,並且藉助千萬信眾的念力,修行結果不容忽視。但是,畢竟樸重修真如同我們家屬一樣,你說屬於哪個宗教?”

“設法不錯”父親直起家來,打斷了李芝琪的話,回身漸漸走向沙發。

大長老接著沉重地說:“族中兩位長老和我到峨嵋派三個月後,我們先在峨嵋停止婚禮,也就是當時龍虎山首坐將內景圖作為賀禮送給我們。萬冇想到,恰是這張內景圖給我們這個家帶來的遭受,導致如此之重創。”

“是的,”父親微微感喟道:“你也曉得,你們的母親是四川峨嵋派的傳人。當時是四川醫學院的門生。借臨床練習的啟事到江西醫學院中醫附院練習,實在是去看望龍虎山丹派首坐。這在大陸也是比較常見的一種門派間交換的情勢。固然到厥後我才曉得武當派、峨嵋派與龍虎山在丹道方麵淵源深厚,相互交換不下數千年。當時,還隻當是一巧遇。”

李芝琪悄悄展開一看竟是掛在父親書房的內景圖。李芝琪曉得本身父親的家屬長老戒指是個儲物空間,從小就瞥見父親手裡平空呈現東西或手裡的東西消逝,以是瞥見這幅卷軸並不奇特,隻是悄悄等候父親解釋。

“恰是。此書我也曾與你母親幾次研修,可謂集文籍之大成者。此中對煉器與煉丹互參合璧的思辨尤其精煉,對厥後指北宮的研修,特彆是老宮主具有極大影響。乃至老宮主得以在近年來蜚聲國表裡。”

“這一趟收成出人料想,固然因為世俗界政治變遷連累到宗教,但幸虧年逾90的老一代龍虎山首坐尚在人間,隱跡於都會一家中醫病院。我當年也是曆儘千辛萬苦,破鈔兩個月才尋到蹤跡。又花了一週時候才獲得信賴,得以麵見。”接著又墮入深思中。

李芝琪從速從宋汝窯密色壺中到了杯熱茶雙手敬給父親,“孩兒聆聽父親教誨。”

“中國修真界與天下上其他國度非常分歧。其他國度修真是和宗教聯絡在一起難分相互,乃至王權還需求教宗加冕來明示宗教的聲望。而中國修真界則獨立於任何宗教。更是扼守仙凡斷絕律,不乾與凡俗界事件和生長。”

“是,”李芝琪應道:“不但功法分歧,挑選修煉地點和采取靈藥和晶石也截然分歧。”

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