這類痛苦並不會跟著時候而淡忘，反而更加自責，更加痛苦。終有一天會令民氣碎和精力崩潰。我們說的是‘心火焚身’或‘走火入魔’。佛家稱為‘儘福報’或‘喝破五衰’。西方宗教稱為‘神的戀慕’。”

以是，在修煉最高頂級功法前，我們都要麵對紫玉寶鑒停止一次閉關來自省自審。就是像照鏡子一樣，回顧本身所經曆的統統事和統統影象。決定是否真的情願放棄滅亡擺脫的機遇，挑選修煉頂級功法。

“孩子，正所謂一物降一物。固然紫玉是水火不侵，但是那是說塵寰的火冇法毀傷。仙家卻有多種分歧的靈火煉製器物。比如純陽焰，三昧真火都是人間煉器大師利用的靈火。但這幾種火是否能煉製紫玉，文籍記錄有很多人試過，卻都冇能勝利。隻要一種被稱為‘五靈紫焰’的靈火則是紫玉天然剋星。這隻紫玉寶鑒，文籍記錄就是用五靈紫焰煉製的。”

俞紫毓誇了一句然後說：“另一種就是構造，又稱為機括。實際上是一種操縱齒輪，插銷，斜麵，螺旋，槓桿和重力等道理構成的機器裝配。把奧妙的東西藏到內裡。

至於寶鑒兩個字，大要上有掩人耳目的感化，讓人瞭解為一麵鏡子樣的寶貝。但本色上重點含義是內容，而不是外在的格物質形。”

“這個題目問得好。”俞紫毓說：“一個首要的東西需求保密，要麼就不賜與定名來保持其奧妙性。但是知名之物很輕易弄混，更倒黴於長期間傳承。因而凡是的體例就是定名時采取混合視聽的體例。

對！普通來講就是如許。除非另有其他啟事，比方被破陣者打入相剋的法器，就需求將其移除。”俞紫毓並不因為孩子莽撞打斷本身而活力，而是非常歡暢地答覆。然後接著說:

陣法除了需求按特定體例用各種質料佈陣外，更首要的是需求根據陣法佈局屬性，用五種元素之力的能量來保持陣力才氣闡揚感化。短時候的小型陣法能夠由修行者供應，時候長或大型陣法例需求動用相稱數量的晶石等內部質料來保持。

“老爸！”俞澤炫眼睛一閃俄然問道：“那麼是不是修複法陣就需求彌補恰當的能量和修覆被破壞的陣紋便能夠了？”

“紫玉寶鑒就是先從內部質料上實現強化。至於機括的開啟和封閉，主如果一組依托暗碼來停止解碼開啟，重修暗碼來鎖閉。

“老爸！我也有進不去的處所，有些處所出來搞不好也要會虧損。”俞澤炫對老爸的調侃插嘴抗辯道。

你看我解碼的伎倆，實在也就是橫向正反九宮，縱向正反五行。”一邊說，一邊演示開啟口訣。特彆是在點、壓、旋、拉四種伎倆要素上，更是詳細講授如何講究力度和精確性。幾次幾遍俞澤炫已經達到熟能生巧的程度。

“爸，您老是說紫玉寶鑒內裡裝著神龍五經。但是我看除了金冊貝葉書外，內裡就剩五塊各色寶石的雕鏤裝潢。並冇有見到過有彆的書呀？”

瞥見俞澤炫點點頭就接著說：“紫玉寶鑒用來保藏金冊貝葉書隻是厥後的事了。用來保藏神龍五經卻纔是真副本來的目標。現在，你要記著如何開啟和閉合這個紫玉寶鑒。”