徐原點了點頭，有恍然大悟之感，感受就這麼一會兒，讓他學到很多很多啊。

許陽問道：“那應當用甚麼方劑？”

“另有近代的張山雷，罵的就更狠了，他直接說續命湯治中風是不成思議，是幸運圖功。”

徐原有些躊躇地說：“患者左手脈是浮數之脈吧。”

張三千倒是也冇亂動，就讓他診脈了。

徐原當真地點了點頭，從速記條記。

“當服大、小續命湯，及西州續命、排風、越婢等湯，於無風密室當中，日夜四五服，勿計劑數多少，亦勿慮虛，常使頭麵、手足、腹背汗出不斷為佳。”

張可早就風俗了許陽的強大與奇異了。

許陽道：“那是天然的，中醫內治八法當中，汗法是排在第一名的，千萬不能藐視它。《內經》有雲：‘故邪風之至，疾如風雨，故善治者治外相，其次治皮膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。’”

“但是在唐宋以後，內風說和非風說，就開端鼓起了，以是祛風之法，垂垂被大師放棄了。”

許陽再道：“實在我們當代啊，也有很多中醫做了小續命湯的對比實驗，比如餘小平用小續命湯治急性缺血性腦卒中60例，總有效力96.7%”

張三千看到這一幕，又氣不打一處來。

張可也出來了。

“並且孫思邈也說‘依古法用大小續命二湯，通治五臟偏枯賊風，效如神。’以是在唐宋之前，辯證中風，為真中風者，皆是用續命湯。”

“河南名醫張惠五用小續命湯治中風偏枯症88例，總有效力為98.86%。另有……李可老中醫……當初因為過於勞累，兩年三次中風。也是用的續命湯類醫治本身，結果很好。”

“後代醫家接管了他們的觀點，治法也多以平肝潛陽，清熱化痰。特彆是張景嶽以為中風‘悉由內傷，本無外感。’以是他以為用續命湯是速其危耳。”

許陽道：“這個提及來就長了，在唐宋之前，醫治中風根基上都是用續命湯類，續命湯的話，在《金匱要略》中就有提起，治中風痱，身子不能自收，口不能言，冒昧不知把柄，或者拘急不得轉側。”

“啊？”徐原都傻了。

許陽則是搖點頭：“你的實際根本太差了，歸去把《令媛要方》謄寫一遍。”

提到李老的時候，許陽的語氣也稍稍沉了一下。李老中風以後，決計為續命湯正名，厥後第二次中風的時候，還給許陽寄了重訂續命湯的學術質料，好讓許陽體味更深一些。

“以是宋以後就垂垂不消續命湯類了，特彆當代藥理研討發明麻黃、桂枝、附子都有降低血壓的弊端，患者已有腦血栓，就更冇人敢用了。”

“特彆是在金元四大師起來以後，皆是提出了分歧的觀點。劉河間主心暴躁盛；張從正主肝風內動；李東垣主形盛氣衰，本氣自病；朱丹溪則是主痰濕生熱。”

“再看小續命湯之方義，麻黃桂枝防風防己可入太陽之經祛風逐濕，以開其表；病邪壅在內裡，則裡氣不宣，以是鬱而為熱，以是用杏仁利之，黃芩清之。”

張三千瞥了瞥徐原，歪著的嘴收回了一聲不屑：“切。”

許陽問：“甚麼脈象？”

“脈象沉弱，或者大而虛者，結果會很不錯。可如果脈弦大而數者，就冇法見效了。此方還是是治虛的，要學會辯證。”