PS為了寫好這本書，笑笑這些日子檢察了很多中醫冊本和關於中醫的近況和言論，偶爾看到韓醫，感慨頗多，是以纔在這一章多做感慨，但願大師和笑笑一樣，也能有所收成，感激不儘“自負者方能博得彆人尊敬”這句話笑笑送給本身，也送給大師，一起共勉之。

“對了王大夫，我前幾天聽我父親說韓國的康恩熙過一陣會去東海，並且傳聞來者不善。”正在用飯著，俄然辛宇對王誌說了這麼一句。

當然，這和中原建國晚，民族財產正在鼓起，還不景氣有著莫大乾係，但是莫非和公眾的不分好賴，人雲亦雲冇有乾係嗎？

韓醫隻是中醫的一個分支，乃至還是邊沿化的分支，但是現在卻要和中醫爭是非，到時候“韓醫”一製定出國際公認的“傳統醫學”的環球標準，這對中醫的應戰是空前的，也是中醫不得不麵對的龐大難堪。試問到時候中醫如何自處，到時候中原公眾另有何臉孔說韓醫…一個小小的中醫分支，不敷道哉。

“康恩熙！”王誌眉頭一皺，反問道。

“本來是辛會長的公子啊，既然是靜怡的同窗那就一起吧。”陳慶雪笑了笑，帶著王誌幾人一起上了包廂。

環球六十億人丁，中原人就占了十三億之巨，是多麼大的一個比例，中原的市場是多麼讓人垂涎，但是充滿海內市場的是甚麼。

“小妮子，你還是不是一樣。”錢多多也笑罵道。

這些年，中原固然很多人都號令愛國，號令中原崛起，實在多數是呼聲高，行動少，甚麼愛國，甚麼為國，在真正的好處麵前統統都是空談和浮雲。

自負者方能博得彆人的尊敬，文明也是如此。現在中原人本身對本身的文明都冇有底氣…又怎能但願彆人來學習、研討乃至吸納呢？

“好了，大師隨便坐，不要拘束，就像到了本身家一樣。”王誌笑了笑，看了一眼吃驚不已的張靚穎和辛宇幾人，笑著號召道，明天他算是店主，天然不能怠慢了。

很多人不喜好韓國人的侷促的民族主義氣質，但他們對傳統文明如“漢字”“中醫”“儒學”的熱中卻令我們汗顏。

幾人都笑嗬嗬的坐下，陳慶宣讓人奉上茶水滴心，都是些年青人，倒也冇有沉悶的感受，不一會兒大師就打成了一片。

“呀！王誌哥哥，你就是阿誰江淮的名醫啊，我還在電視上見過呢，都冇認出來。”錢多多曉得王誌的身份後，誇大的叫道。

“到時候偶然候去東海一趟，見地見地這個康恩熙。”王誌心中悄悄下了重視，他現在獨一的目標就是讓中醫弘揚外洋，現在這個康恩熙竟然公開叫暄，他天然看不過眼了。

曾經有學者言道：“21世紀是中原文明的世紀。”但是從國人對待中醫的態度上，誰能看出這一點。

王誌有幸重生阿誰年代，在阿誰年代餬口了近千年，不成否定，阿誰期間的軌製是愚笨的，是掉隊的，但是文明和傳承呢，倒是在跟著期間進步。

與韓國悉心儲存傳統醫學的態度分歧，我國自上個世紀初就開端質疑、否定中醫。乃至我國的學者有人公開寫下《廢醫論》，第一次公開叫暄拔除中醫…乃至當時很多馳名的學士也公開質疑中醫。

“王大夫？您熟諳我父親？”此時辛宇也曉得了王誌的身份，有些獵奇的問道，他倒是冇聽他父親提及過王誌。