每天早晨薑媽媽幫辰辰洗好澡，把開水奶瓶奶粉都籌辦好放在一邊，水的溫度都是專門調好的，放在溫奶器裡，恰好合適衝奶粉，辰辰如果餓了弄起來也輕易。而奶瓶也有好幾個，早晨如果吃好幾次也不消起來洗濯。

我感覺我們應當找個時候好好談談。

以是固然能夠用辰辰是撿來的如許藉口去對付，可他不像此後因為一些閒言碎語讓辰辰感覺本身是被親生父母拋棄的人，也不想辰辰因為彆人的話，思疑他們不是親父子。孩子的生長雖需求風雨，但景行不但願是這些事。

景行現在算是村裡的小老闆，是個本事人，更是會被盯著不放。特彆是雇傭的那幾家，如果不去那就是非常不給麵子，彆人會多想的。是以乾脆就不解了，對外就說景行剛做完手術不能出門。如許一來大師想叫也冇體例進家拉扯，春節叫人用飯，你不去，就會有人把你拉削髮門。如果都是大老爺們還好，可常常是一些老太太中年婦女出去拉扯，你這不去都不美意義。

很早時候,景行就已經為孩子的呈現找好了藉口。村落裡的人很熱忱渾厚同時嘴也很碎和功德,景行小時候和父親俄然在壽河村呈現,自小就被人存眷著。也不曉得出於甚麼心機，小時候就有人跟他說他不是薑媽媽的兒子，還問他想不想本身的親媽媽，後媽對他如何樣如此。另有的小朋友大抵是家裡大人在說閒話的時候聽到，常常笑他冇有媽媽。

傳出去的話必是不會說得這麼直白，作為資深的八卦手，薑奶奶和薑媽媽非常會拿捏如許話題的火候，曉得甚麼該說甚麼不該說。她們先是找人談天拉家常，普通婦人談天很輕易談起自家子孫的事，問對方家裡後代現在在乾甚麼啊，立室了冇有，那話題過渡得叫個天然，底子讓人發覺不到此中的決計。而作為村裡傑出青年，對方必是會問起景行有冇有工具之類的話題。

孩子固然生下來了，可薑家的‘解’仍然冇有撤，壽河村一到春節，就會從大年月朔開端，從村頭吃到村尾，男人就冇有個復甦的一天。你要不去，或者去了不喝酒，彆人會說你瞧不起他們家。

辰辰出來後，對外則稱辰辰媽在兩人分離時就有身了，女人家帶著孩子不好再嫁，景行也想要這個孩子，以是就把孩子交給景行養了。成果又不曉得咋傳的，說那外洋小孩是不能去的，去了會變成妖怪。

在很早的時候，景行就‘派’薑奶奶和薑媽媽到村莊裡漫衍一些似是而非的動靜。讓她們平時找人嘮嗑的時候提起，他有個女朋友在外洋，本來籌算結婚的，可女朋友執意要在外洋餬口。景行不想分開故國，以是隻能分離。

春節時候大師都很忙，就景行一小我閒著，以是這帶辰辰的事就由景行一小我包辦下來。剛開端薑媽媽還擔憂他做不好，又擔憂他的傷口，想早晨讓辰辰跟自個睡。厥後看辰辰這麼靈巧，景行漸漸的也上了手，就由著辰辰跟景行一起睡了。

時不時另有幾個流鼻涕的奶娃子碰到景行時候，還問景行他是不是去過玉輪上，那上麵有嫦娥嗎，有冇有玉兔。直把景行給無語的，這話傳得未免也太扭曲了。

鄉村如許的事並不算奇怪，特彆現在出去打工的多了，如許的事也就多了，傳了幾天閒話就冇事了。戶口也很快就給辦好，有錢有陳向東，啥都不是事。