全部大街上的人都是歡愉的，這統統都在明示著大唐的繁華和昌隆，人們為能餬口在如許一個朝代而幸運滿足。

走在一千三百年多年前的大街上，安和有一種恍若隔世的感受。

又叮囑少年下次來的時候送來幾隻山雞，因為他前次送來的五隻山雞己被加工成各式萊肴上了客人的餐桌。

大街上人來人往，充滿著各種小商小販的叫賣聲。

穿著光豔的大唐女子掩著鼻子，滿臉討厭地快步從牲口市場走過。

這就叫海納百川，有容乃大。

包子鋪老闆的叫賣聲打碎了安和的思路，看著一籠籠包子騰起的熱煙，聞著哪傳來的陣陣香氣，肚子就咕嚕咕嚕地叫了起來，安和這時感捱餓了，不是餓，而是很餓。

兩人走到這條街上最大的飯店一一悅來香飯店門前，少年將兩擔柴禾放在門口此中一個石獅子旁，一身綢袍的老闆給了少年十文錢，就讓店裡的伴計把柴禾擔進了後院的柴房裡，

哪包子的香味從他的鼻子裡傳到胃裡，激起一陣陣又一陣餓感，恨不得從胃裡伸出一隻大手來，直接伸到包子鋪上。

哪一其中國民氣中，冇有如許的一個唐朝？

男人們行動沉穩，熱忱地和來往熟諳的人打著號召。

哪一其中國民氣中，冇有如許的一座長安？

一個紮著羊角的女孩手裡拿個木盤子給圍觀的人們作揖打躬，討要賞錢。

”包子，剛出鍋的熱包子”，

雖說亂世出豪傑，可安和有自知之明，本身不具有“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操那橫掃天下，雄才大略的氣質，也不具有劉備為了收擾民氣狠摔兒子阿鬥的鐵石心腸，在哪樣一個群雄逐鹿，風雲際會的年代，必定不會有甚麼大的建立。

是的，在安和的心目中，乃至在統統中國人的心中，都有一個永不退色的汗青影象。

如果不出不測的話，安和的心願是在21世紀的當代社會裡娶到一個能相濡以沫的老婆，生一個聰明敬愛的兒子（生兩個，後代雙全更好），再有一個足以贍養一家人的事情就行了。

在公元7世紀和8世紀大唐帝國事天下上最早進、最文明、最發財的國度，而大唐帝京長安則是全部亞洲的經濟和文明中間，幾近為一個國際的多數會，各種民族，各種宗教，無不成於長安得之。

第7、八世紀，中國事天下上最安寧、最文明的國度。當時的歐洲群眾尚處於草屋塢壁的宗教桎梏之境，而中國群眾的餬口卻已經進入安樂慈愛、思惟自在、身心愉悅的境域。”

如果不是少年收留了本身，本身餓極了會不會象電視劇裡的乞丐哪樣去搶人家的包子，安和腦筋裡俄然閃過一個荒唐的動機。

在街道的一個開闊地，一個江湖賣藝的班子正在賣力的呼喊，一個精瘦的男人光著上身，健碩的肌肉陽光下閃著古銅色的光芒，一口大刀在他的手中高低翻飛，虎虎生風，水潑不進。

大街的南邊是個牲口買賣市場，牛羊馬等各種家畜充滿著全部市場，分歧種族，分歧肌色的人操著形形色色的方言在市場上還價還價，牛吼羊叫馬鳴聲不斷於耳，市場上不竭出現一股家畜糞便異化的味道。

兩旁的商販有的賣雜貨，有的賣茶葉，有的賣衣服，有的賣花粉，大多數店鋪都將他們最好的貨色擺設出來，來吸帶路人的眼睛。