知己知彼，才氣夠百戰百勝。

姬放內心天然清楚，孟子此問是何企圖，這個案子明顯就是禮與法衝突。

姬定哈哈一笑，道：“諷刺得我的人，或許內心是忠於我的，故此我不倡導以任何情勢來明忠心，行動纔是關頭。”

厚葬如果禮，那薄葬豈不是非禮。

非常感激各位一起以來的支撐。

這話擺明就是諷刺姬定。

鄒忌嗬嗬道：“這令我想起了衛侯與楚王啊！”

另有一點，這禮是禮，法是法，前者是不具有逼迫性子，二者毫不能混為一談。”

打江山輕易，守江山難啊！

但是大多數人都承擔不起這厚葬之禮，若逼迫他們去這麼做，那無異於奴役他們，亦非人君所為。

孟子撫須一笑，正欲再言時。

本來籌算這兩天發完本感言，但是有讀者反應投資完本頓時就要到期，但是我已經申請了完本，隻是還在考覈中，故此我隻能加了這一篇番外，延緩一下，實在這篇番外本來是這本書前期的首要內容。

在中間看樂子的鄒忌，俄然看向子讓笑道：“不知端木部長如何看？”

姬定笑道：“我知院長非常孝敬母親，尊親歸天以後，孟院長曾破鈔重金打造木棺，不知是否？”

但如果不寫汗青的話，那有能夠會寫封神期間，畢竟我是從藐視神話故事長大的，很喜好那些神話故事。

後半句乃是他本身的瞭解，我亦是天下人，讓我捐軀幸運，也就是讓天下人捐軀幸運，不成取也。

但是就禮而言，子若告父，那便是大逆不道啊！

啟事我也提到過，在中國汗青上，秦始皇同一前後，真是兩個完整不一樣的天下，人們的天下觀都是大不一樣，而題目、衝突也都不一樣，是有很多能夠去寫得。

法律是保衛品德底線。

這三個期間，是我比較感興趣的。

孟子與子讓每天爭。

姬定笑道：“這法律不過情麵，如果逼迫子告父，那也絕非好法。”

首要還是這天子好說話，隨便他們如何說。

姬定沉吟少量，道：“我就隻要求一點，關於禮節教誨，自不成少，但是禮乃行動，而非情勢。

“呼...真是累死我了！”

孟子笑道：“此非我儒家之禮，而是前人之禮，亦是我大周之禮，前人皆以厚葬為孝，吾等有何來由不遵循此禮。”

......

終究從君主的角度給出的結論就是，水能載舟，亦能覆舟。

不等姬定開口，子讓便言道：“那隻是你們儒家的禮，憑甚麼讓天下人遵循。”

能嘲弄就嘲弄。

但是因為成績不好，隻能刪減。

關於新書，目前還冇有肯定下來，必定是要年後再發。

“天子常說，這無端方不成周遭，又言，在律法麵前，大家劃一，而禮亦是端方，葬禮亦是禮，這禮但是壞不得。”

惠施立即道：“既然如此，為何端木部長反對厚葬？”

但是到底是同一思惟，還是持續百家爭鳴，關於此事的爭辯是一向辯論不休，且已經影響到方方麵麵，天子不得不出麵。

孟子沉吟少量，搖點頭道：“自不會承諾，因為母親也不但願我為之刻苦，但是父父子子，母親關愛孩子，那麼孩子也應當貢獻母親，厚葬為孝禮，若不厚葬，那便是不孝。”

姬定是用他的事理來駁斥他的做法。

能杠就杠。