象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。

上六：大君有命，建國承家，小人勿用。

師就是眾，眾就是兵。當代國度不設常備兵，寓兵於農，兵農合一。平時種田，戰時集合起來就是兵眾。師卦的師恰是講如何發兵動眾，出兵兵戈的。若細分的話，師包含兩層含義：一是兵員的集合，構成步隊；二是采納軍事行動。

六三：師或輿屍，凶。

爻辭剖析

《孫子兵法》雲：“兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不成不察也。”貞，則指出兵必須師出馳名，興公理之師。《孫子兵法》中講：“兵者，國之大事”，以是出兵必須從天命，討伐險惡，蔓延公理。師卦又象地中有水，水不流出地外，水在地上集合起來了。丈人是指老成慎重的父老，有聲望，有策畫。隻要如許的人才氣為統帥。

象曰：宗子帥師，以中行也。弟子輿師，使不當也。

六四陰爻居陰位得正，彆的又鄙人卦坎卦險阻的內裡，是一個比較安然的地帶，能夠佈陣戍守。當然不能輕舉妄動，因為它靠近上爻阿誰君位。這是無益的一麵，再加上佈陣恰當，軍法嚴明，以是無咎。

象曰：師或輿屍，大無功也。

“上六，大君有命，建國承家，小人勿用。”這一爻的爻辭係就全卦而言，與本爻爻象無涉。大君指六五，上六受命而行黜陟，“建國承家，小人勿用。”戰役勝利，論功行賞，功大者封國為諸侯，功小者承家為卿大夫，表現了嚴格的品級不同。在論功行賞當中，貫徹一條原則：“小人勿用。”實在師卦從初始到上終，一向誇大用君子不消小人。不過到了大功勝利，以爵位賞功臣的時候，更要謹慎謹慎，不成授小人以參與國政的機遇。

象曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。

爻辭剖析

彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，能夠王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。

象曰：師出以律，失律凶也。