宋軍接過端硯說：“要說真正的端硯，產於肇慶一帶，有老坑，坑子岩，宋坑，梅花坑，麻子坑等等各種坑口，一摸二看三聽。是鑒定端硯的三個最首要的特性，這一摸，不是普通的人能夠做到的，那必須是很有經曆的工匠或者是大師才氣夠具有的本領。

端硯的特性先不說，單單是說這款端硯的來源，嶽大哥說這是萬曆天子的端硯，你重視到側麵的字冇有？左邊太嶽敬上，右邊敬祝吾皇萬壽無疆。”

如果說嶽山嶽買的真的是萬曆天子的端硯的話，那在這模樣的一個環境下，應當是不會呈現這模樣的一個紙質的盒子承裝的成果，起碼也是個紅木盒子吧。

賣古玩，實在普通的環境下也是非常的講究的，甚麼代價的古玩配上甚麼模樣的盒子，那都是有常例的。

有一個我們東臨村的法門，就是衡量一動手中的端硯，不算太重，但是，卻有一種壓手的感受，這就比較靠譜了。實在，這個端硯剛纔我就看了，有點不太仇家啊。

這時候，高超也有點傻眼了，這一行，說實在的，對這玩意他還真的是兩眼一爭光，根基上看不出來甚麼事理來。

看嶽山嶽五大三粗的模樣，宋軍也是不如何樣的對這個傢夥抱有甚麼但願，這模樣的人，在古玩市場上麵一貫是那種就差在臉上寫明白了人傻這兩個字了。

因而號召高超，讓高超來看看這東西到底如何樣。

並且，這端硯上還雕鏤有江山斑斕四個纂字，筆法鬆散，字裡行間透著一股大權在握的氣味。

固然嶽山嶽話說的那麼果斷，但是嶽大林連一個字都不信賴，彆的不說，單單是仰仗他多年的經曆，這一個小盒子，看上去就像是裝工藝品的普通，也配得上端硯，更彆說是萬曆天子的端硯了。

宋軍畢竟是外人，看的是比較清楚的，目睹得情勢不對，頓時就說：“冇有看東西之前，任何結論都是過早的，還是先看看大哥買的東西如何樣吧？”

這如果在非常重視尊卑禮教的明朝，張居正彆輸被天子滅了九族，就算是天子不說甚麼，禦史言官也能夠讓張居正身敗名裂。

翻開報紙，看到內裡確切是一塊硯台，看這硯台的模樣，層巒疊嶂，斑斕江山，連綿起伏的群山很有一股天下萬象，包含此中的意境。尺寸之地，表示出來的藝術代價相稱高。

是以，我敢必定，這絕對不是張居正送給萬曆天子的賀禮，不然張居正就算是有九條命都不敷砍的。”

看雕鏤伎倆，也算是比較的老道了，嶽大林拿著看了半天，感受挺不錯，像是一個老物件，但是說實在的貳心中還是冇有底。

像是這一次嶽山嶽估計就是如許的一號人，但是萬一呢，或許有萬一。

比如說這一次，估計本身的兒子做了比較笨拙的事情了，但是這個時候，嶽媽媽還是抱著一線但願說：“或許，兒子這一次會交運，真的就，買了一個真正的端硯也不是不成能啊，這玩意，誰能說的清楚，我看電視上，那些瓶子罐子之類的東西都很值錢，一個或許幾十萬上百萬。”

嶽大林這纔想到，本身的阿誰黛玉葬花鼻菸壺都是麵前這個年青人給尋到的一件小玩意。

如果說紙質的盒子，或許會壓扁甚麼的不測環境產生，如果說一個紅木盒子甚麼的話，那對端硯的庇護就是比較無益了。